西汉·元封元年
1、冬季，十月，西汉王朝（首都长安〔陕西省西安市〕）皇帝（七任武帝）刘彻（本年四十七岁）下诏：“南越国（首府番禺〔广东省广州市〕）、东海王国（首都东瓯〔浙江省温州市〕），都因冒犯我国，得到应有的惩罚（东海王国并没有冒犯汉朝，西汉政府还发兵代他驱逐外患，此时却被顺手一滑，列成罪犯。参考前一三八年），但西蛮（指滇国等）、北夷（指匈奴汗国等），还没有跟我们和睦相处的迹象，我将亲率大军，巡察边疆。现在，任命十二个兵团司令，由我直接指挥。”于是自云阳（陕西省淳化县）出发北上，经上郡（陕西省榆林市南鱼河堡）、西河（内蒙古准格尔旗西南）、五原（内蒙古包头市），出长城，登单于台（内蒙古呼和浩特市北），再到朔方（内蒙古杭锦旗北黄河南岸），抵达黄河，动员骑兵十八万人，旌旗千余里，用以显示军威，对匈奴施展压力。
然后派使节郭吉到匈奴，通知单于（六任）挛鞮乌维：“南越国王的人头，已悬挂首都长安的北门（南越国王赵建德被俘后，封术阳侯，并没有处决），如果单于能战，天子亲自在边境等候：如果不能战，就应该归顺中国。只一味逃避到沙漠（瀚海沙漠）以北，那里气候苦寒，而又缺乏水草，实在不是办法。”话刚说完，挛鞮乌维便暴跳如雷，下令把引导郭吉晋见的礼宾官（主见客者）立即斩首，扣押郭吉，囚禁北海（西伯利亚贝加尔湖）。然而，挛鞮乌维心里仍然恐惧，不再作更进一步的反应。
刘彻班师，在桥山（陕西省子长县西北）祭祀黄帝姬轩辕坟墓。再南行，抵达须如（今地不详），下令复员（释兵）。刘彻问：“我听说姬轩辕并没有死亡，可是却有他的坟墓，这是怎么回事？”公孙卿说：“姬轩辕肉身升天，只是群臣思慕故主，把他生前的衣服冠帽埋葬。”刘彻叹息说：“我以后升天，群臣恐怕要把我的衣冠埋葬在东陵了。”（东陵，即茂陵〔陕西省兴平市东北〕）遂回甘泉宫（陕西省淳化县西北），祭祀太乙神坛。
2、刘彻嫌卜式不善文辞，贬作太子师傅（太子太傅），任命兒宽代理最高监察长（御史大夫）。
3、汉朝军队进入闽越帝国（首都东冶〔福建省福州市〕）国土。闽越帝国战斗部队已分别据守险要，并派徇北将军（姓名不详）据守武林（江西省余干县）。汉朝楼船兵团一位士兵、钱塘（浙江省杭州市）人辕终古，在一次战役中，斩徇北将军。而闽越收容的故南越国所封的衍侯吴阳，率领他部下的民兵七百人叛变，反攻驻守汉阳（今地不详）的闽越军队。闽越帝国所封的建成侯敖（姓不详）跟越繇王骆居股（一任越繇王骆丑的儿子，参考前一三五年），倒戈诛杀闽越帝（武帝）骆馀善，举国投降。
刘彻封辕终占当御儿侯、吴阳当卯石侯、骆居股当东成侯、敖（姓不详）当开陵侯，封横海将军韩说当按道侯、横海兵团将领福（姓不详）当缭荌侯，封闽越帝国降将多军（姓不详）当无锡侯。
刘彻认为闽中（闽越帝国故地·福建省）地势凶恶，道路险阻，居民又不断地反复，跟汉朝为敌，将来如何，难以预料，可能终成后世的大患。于是下令把当地居民，全部迁移到长江、淮河之间的江淮大平原上，闽中（福建省）遂成为真空。
4、春季，正月，刘彻出游缑氏（河南省偃师县东南），到中岳嵩山（河南省登封县东北）太室祭祀。随从人员在山下恭候，隐约听到有声音呼喊“万岁”三次。刘彻下诏祭祀官扩建太室庙，禁止砍伐附近草木，把山下三百户人家，划归太室庙，作为采邑，然后向东到大海（可能是东海，可能是黄海，也可能是渤海，古时统统称“海”），向八位神灵致祭（八神：天神、地神、兵神、阴神、阳神，月神、日神、四季神。参考前二一九年）。齐国（首府临淄〔山东省淄博市东临淄镇〕）上书陈述神仙妖怪跟秘方灵药的，有数万件之多。刘彻大为兴奋，更加派船只，使声称在海上看见仙山的数千人，再到海上招请蓬莱（仙山所在）真神。
再派公孙卿“持节”，经常到名山上等候仙踪。公孙卿到东莱（山东省莱州市），声称夜间看见有巨人高数丈，可是前往接近他，却忽然不见踪影，留下庞大脚迹，好像是只怪兽。官员说，他们看见一位老翁牵着一只狗，声称要见“巨公”（隐指皇帝），然而也霎时不见踪影。刘彻亲自察看巨人脚迹，并不深信，稍后随从官员喧腾老翁的事，认为可能就是神仙，刘彻遂在海边留宿，等待奇迹，下令法术师（方士）可以使用政府驿马车。一时寻求仙踪之辈，有数千人之多。
夏季，四月，刘彻西返，抵达奉高（泰山郡郡政府所在县 山东省泰安市东），先到梁父（泰安市东南）祭祀八神之一的地神。
四月十五日，刘彻命宫廷随从（侍中）跟儒家学者（儒者），改穿打猎时的装束，带鹿皮帽，用丝带把笏板系在腰间，参加射牛仪式（古时皇帝在大典之前，必自己射牛，表示亲杀）。先到泰山下东方，祭祀天神（封），仿效祭祀太乙坛礼仪，兴筑祭坛，广十二尺，高九尺。祭坛下埋藏刘彻上奏给神仙的“玉牒”（刻在璧玉上的奏章），内容极为秘密，无人得知。
典礼既毕，刘彻单独率宫廷随从（侍中）、御车总监（奉车都尉）霍子侯（霍去病的儿子），登上泰山，再行大典，事属最高秘密。第二天，从泰山北道而下。
四月十六日，刘彻在泰山山麓东北肃然山（山东省莱芜市东北），祭祀地神（禅），仿效祭祀后土坛礼仪。刘彻亲自叩拜，衣服都用黄色，而由圣乐伴奏（西汉王朝一向以红色作象征，今改黄色。数十年来“火德”“土德”以及“改服色”，闹成一团，如今在无声无息中改变）。用江淮平原（长江淮河间）出产的三节以上粗大茅草，作为献礼；用五种颜色的泥土（东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中间使用黄土），建立神坛——封禅庙。夜晚，好像有一道光芒；白昼，好像有一缕白云，从坛中隐约发出。
刘彻封禅（登泰山祭祀天地）后，高坐皇家大会堂（泰山郡政府所在奉高〔山东省泰安市东〕西南二千米，有秦王朝皇家大会堂〔明堂〕，即刘彻所坐。西汉王朝的皇家大会堂〔明堂〕，明年〔前一〇九年〕才兴筑），大小官员轮流歌颂功德。刘彻踌躇满志，下诏说
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