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第九百九十二章 何为筑基?(2 / 2)

当然,内里的真气质量,也可以通过不断的压缩锤炼而提高。

但筑基的好坏,决定了今后的成就。

承载的‘平方米’不是一直不变的,可以通过锤练肉身、精神、天才地宝等等方式,二次扩充。

但是,二次扩充的代价十分巨大,扩充的本质也要根据最初筑基的质量来定。

比如,最初构建‘筑基’这个房子时,用的材料是木板,后面扩充也就是木板,如果用金子,木板就有可能承载不起,最后道消人亡。

正因为如此,才有很多的正邪两道修者,不惜抛弃肉身夺舍,为得就是一附好的根骨,筑基时材料才好。

材料越好,以后承受的载重才能越大。

不仅仅承载的大小,会限定修者的上限。

如果将筑基比着一个池子,当池子水满后,就要改变池中水的质量。

质量改变后,就进入下一个境界。

但当水的质量越来越重,到池子受载不了时,上升之路也由此而止。

…………

缓缓睁开眼,向天笑感觉自身所修的‘法华阿须罗神功’,似乎又有突破的征兆。

扫了一眼如晶玉般的尸骨,向天笑不由的一叹:

“学道寻真,宁心耐意搜求正。飞来峰。二掌双人他途,一具私念化白骨,一具明珠如玉骨,照见元初,方知自己才起跬步。”

从向天笑的话中不难理解。

飞来峰,地面上一个掌印,地下一个掌印。

实则是,地面掌印乃是‘阿那律’印上去的,为得就是隐藏地下掌印。

而地下的掌印,才是传说中道士所留。

两具白骨,自然也是阿那律与道士所遗。

大袖一扫,向天笑将玉骷髅头、血骷髅头、两具尸古全都收入到生死门中。

向天笑盘膝而坐,他要将最近所得好好兑换一番

……

首先就是青莲宗九天九洞功法。

这是向天笑最难兑换,也是最不好兑换的功法,实在是无实物对照,仅以自己所想所创进行。

好在有比武大会,向天笑免强兑换了一片剑法。

《耀光剑法》

由青莲宗《星摇剑法》兑换而来。

如果说星摇剑法更适合女人用,耀光剑法就更合适男人来使。

一改星摇剑法之轻灵,反其道而行,大开大合,堂堂正正。

剑法使出,如同光照大地,熠熠生辉!

……

在九天九洞功法中,有几项功法须求特殊,无法兑换。

而向天笑最熟的一门,当属《银铃摄魂功》。

当年花无颜虽未透露其功法,但将其原理道出,向天笑后得到功法,又在武林大会见人使用过后,已然融会贯通。

再结合昆仑派多种音波功,向天笑在结合创建后,利用生死兑换出一门可高可低的音波功法。

《磬玉击节丝竹乱》

这是一门综合类音波功法。

武林之中,音波功一向特殊,再加上乐器的殊异,让其更加神秘。

向天笑不走寻常路,创造了这么一门,几乎是万能的音波功法。

凡是能发音之器物,皆可为音波功之使物!

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