;;;;“没有。”明智光秀平静道，“只是觉得，如果能确认时之政府对三郎而言是安全的，就再好不过了。”
;;;;由于真正的明智光秀是在以三郎的身份巡视，沟尾茂朝又只是个普通人——这里的普通是指他的心计与武力都还是这时代武将们中上水平的普通，灵力亦与常人无差。因此，沟尾茂朝回坂本城的时候，身边只有石切丸、数珠丸恒次、鹤丸国永区区三名付丧神……当然，目前这三名刀剑男士都被溯行军包围了。
;;;;时间溯行军是身怀邪气的存在，因此主将或召唤者是何种心性、灵力是否驳杂又或者被血气污染，对他们来说都没有区别。但刀剑付丧神本应是器物生出灵智后诞生妖物、却因种种原因身怀神格，自然要求召唤者具有清净纯粹的灵力。在明智十兵卫出现的第一时间，数珠丸恒次外放灵力充斥自己的住处，以掩盖另一柄同在屋内的御神刀。鹤丸国永则率先转变态度和刺探信息，与数珠丸恒次默契地一同隐瞒下石切丸仍在城中的事实，这才能在勉强取得明智十兵卫的首肯与数珠丸恒次会面之际，若无其事地、悄悄地将要传递的讯息透露给了石切丸，也才有石切丸能够靠着远征与明智光秀和压切长谷部交换信息的事。
;;;;没错，这当然漏不了压切长谷部。
;;;;虽然三郎走了，明智光秀顶上“信长”的名字了，但压切长谷部才是织田本丸里唯一的近侍！！
;;;;对早就猜测、只缺亲口确认时间溯行军内也存在一个“织田信长”的刀剑付丧神们而言，亲耳听到出现了一个明智十兵卫，倒也不算特别意外。
;;;;……可能是因为比起多个了信长，多了个光秀只能算是小场面吧。
;;;;情感上而言，压切长谷部很想把石切丸留下来。但从理智出发、和从石切丸本身的意愿出发，这位御神刀都要尽快返回坂本城，这样才能与坂本城那些足轻们的言辞、与鹤丸国永情急之下对明智十兵卫编造的说辞对应上。哪怕石切丸不再回去，鹤丸国永也必定早就准备了能对应这一情况的其他说法——但，这样的逃出生天，绝非是石切丸想要的。
;;;;御神刀来去的气势凛冽又焦躁，一反以往连出刀都缓慢的模样。这种紧张的样子让压切长谷部根本说不出多余的话，即使在石切丸取走香草与净水的时候隐约察觉到什么，也只能缄默不语，追踪目送石切丸匆匆离开安土，在远征阵式的灵光中消失。
;;;;作为热衷于身先士卒的主公，三郎去的地方实在是太多了。有审神者开启了道路无形中放下了道标，石切丸的远征也只是瞬息的事情而已。但是，出现在他们面前的大太刀付丧神，面色实在是太过疲乏了，以至于压切长谷部知道这是最好的、也是石切丸自己的行动，也由衷生出一种坐视同僚赴死般的悲怆与烦躁。
;;;;而鹤丸国永和数珠丸恒次身陷重围，他接收到了这两人想要尽力隐藏下安土城的刀剑男士们的意思，可接受这份好意也就等同于对同僚坐视不管。
;;;;若是万事都如刀剑相搏一样劈杀就能了结多好！已经有了人身与情感，但是为什么仍然是如不是付丧神时一样，只能被动地在原地等待？为什么已经有了神智，却比起在单纯只是刀剑的时期，挥舞自己的刃部还要更受限制？
;;;;他难道不是——
;;;;他难道不是，能将敌人与其藏身之处一并压而切之的“压切长谷部”吗！！
;;;;若是因为主公暂时离去就束手无策，他与孩童又有何异？这么多年的近侍当下来，他难道只是为了做一个不戳不动的木头吗？！
;;;;他分明是离那个男人（三郎）最近的付丧神。即使作为付丧神的性格同样受到了黑田如水的影响而变得隐忍不少，在织田家的本丸又因为其他人的放飞自我和环境所限不得不成为克制的缰绳，但他的本质仍然是彻头彻尾的、刀剑的凶戾。
;;;;毕竟，三郎在离开之前，原本也没有对他下达过类似“可以放弃同僚”之类的命令吧？
;;;;鹤丸国永也好，石切丸和数珠丸恒次也好。他不想失去这几位同伴的任何一位，更不想失去自己的审神者。但现在，时间溯行军和明智十兵卫尚未正式举兵，纵使目前是一眼就能看到的劣势，也还远没有到达非要牺牲其中之一的地步。
;;;;再说了，就算是劣势，他们哪次和时间溯行军大军交锋的时候不是这样？
;;;;织田家的“甲贺忍者”已经足够出名了。即使鹤丸国