“哼，这么奢侈浪费，死了之后早早烂掉吧。”孔子大声说着，一脸的愤怒。他仔细地看工地，发现巨大的石椁上已经雕琢了许多花纹图案，不过，要全部完工恐怕至少还要三年。
“你吃了豹子胆了，敢这样说话，你哪个单位的？”监工大声呵斥着，举起鞭子要抽孔子，可是，当他看到子路已经拔出剑来并且随时准备向他刺来的时候，他害怕了，放下了鞭子。
“告诉你，这是我老师孔仲尼，怎么样，你不服吗？”子路瞪着眼睛大声说，他有杀人的冲动。
“你，你们等着。”监工灰溜溜地走了，一路走，一路回头。
监工走了，工匠们都抬头看孔子和子路，带着感激的目光。
“老师，按照周礼，丧事不能预先准备，这是什么意思呢？”冉有提出了问题。
孔子看看冉有，其实不用冉有提出，孔子也正想对弟子们解说这个问题。
“按照周礼，人死了之后才能商量谥号，之后才能确定下葬的日子，下葬之后才能设立祭庙，这些都是家里人要做的事情，是不能预先准备的，何况是自己亲自去安排呢？”
这一段，见于《孔子家语》。
可笑的是，后世的帝王们一面尊崇孔子为圣人，一面为自己营造豪华奢侈如同宫殿一般的陵墓，实在是玷污了孔子的名声。而孔子为他们送上了永久的诅咒：“死不如速朽之愈。”（《孔子世家》）
又走了一程，大家走得累了，于是在路边的一棵大树下休息。
“弟子们，咱们最近在讲周礼，这样吧，闲着也是闲着，咱们就在这个大树下进行一次两国国君相会的演习。”孔子走到哪里，都忘不了要演练自己教给学生们的知识。
于是，弟子们拿出随时带着的乐器和礼服，穿戴好了，有人扮演国君，有人扮演相礼，有人扮演一般工作人员，然后开始演练，孔子在一旁现场指导。
原本一帮人突然来到这里就让人好奇，又是一帮外国人，当地人就更好奇。这帮外国人还换衣服拿架势好像要演戏一般，当地人就好奇得不得了。当礼乐声响起，当地就算是炸了营了，十里八乡的都来看热闹了。
孔子一看看的人多了，心头高兴。
“嗯，让宋国人也见识一下周礼吧。”孔子让弟子们认真演练，演练完一项，继续演练另一项。
宋国的百姓们看稀罕，看得带劲。
事情迅速传到了睢阳城里，惊动了宋国的司马向魅。向魃，又叫司马桓魋，所以也叫桓魋。
“什么？一帮鲁国人在我国境内演练周礼？奶奶的胆肥了，这不是上门挑衅吗？你们以为你们是谁啊？以为自己是晋国人还是楚国人啊？或者是吴国人啊？”桓魋一拍桌子，令人立即去杀了这些鲁国人。不过有手下立即表示这样做可能引发国际纠纷，还是算了吧。桓魋想了想，说：“那，就去把那个大树给我砍了，看他们演练个屁。”
于是，桓魋的人火速赶到，二话不说，把那棵大树给砍了。
“你们为什么砍大树？”子贡去和宋国人讲理。
“为什么？我们司马桓魃说了，你们故意在我们首都演练周礼，是上门挑衅，知道不？”桓魃的手下基本上表达了桓魑的意思。
“那你误会了
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