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七六、反蒋在争自己的人格(1 / 1)

■在上一“三角架构”下,蒋介石就安心做了小朝廷的老皇帝了,由他死后余威,可见一斑。

□首先是蒋介石变成“反共先觉”“民族救星”,他的声势,光在死后余威就可反衬。在他生前,在他淫威所及之处,没有人敢拆穿他、没有人能拆穿他;在他死后,在他的余威犹在之处,也没有人敢拆穿他、也没有人能拆穿他。中国人中,真正敢也真正能拆穿他的,是从李敖开始。我认为这种道德意义,比存信史的意义更难能可贵。为什么?我在《自序》中就已指出:“当年蔡松坡起义,反封袁吐凯,最大理由是‘为国民争人格’,如今我在蒋介石阴魂不散的岛上,敢于在他头上动土,也是‘为国民争人格’。”争几十年来被蒋介石欺骗、被蒋介石恐吓、被蒋介石作弄、被蒋介石羞辱、被蒋介石强奸得麻木不仁了的人格、争自己的人格。时至今日,凡在对蒋介石态度上没有觉悟的,都可认定这种人的人格层面出了问题。或许有人说,民进党在蒋介石铜像和纪念堂上作文章,不是觉悟吗?我的答案是否定的。因为民进党至今一脑袋蒋介石“仇共架构”等思路,他们是真正“蒋的传人”,移移铜像、挂挂布条,又算什么呢?

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