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第一百三十七章 千岛湖寻宝(续)(2 / 2)

诗曰:

五火奇珍号七翎,燧人初出秉离荧。

逢山怪石成灰烬,遇海煎乾少露零。

克木克金为第一,焚梁焚栋暂无停。

王变纵是神仙休,遇扇掀时即灭形。

不过在玄门里,这把扇子是法器,如果再配合火龙鞭,就可以删灭被降鬼师或者其他邪恶的法师控制的已经腐蚀的恶灵。火龙鞭?在看到火龙鞭时,六个人不由自主地望着子衿/自己腰上的那条火龙鞭。难道这五火七禽扇和火龙鞭是一对?

再看四盏灯的资料:

宝莲灯,女娲之宝,乃混沌生成之灵物,为四大灵灯之。灯内之火为“七宝妙火”,七彩,催动时有震撼天地、逆转乾坤之神力。

宝莲灯护休,诛仙剑伤之不得;宝莲灯护主,可抵消开天斧之击。碧之八锦灯、两仪灯、琉璃灯,过之多矣。

玉虚琉璃灯,元始天尊之宝,四大灵灯之一,乃是天地人三灯之中的天灯;灯内之火为“洗业金火”(四大天火之一),金色,名唤“万灵古燚”,此火有探查万灵之能。

八景宫灯,太上老君之宝,四大灵灯之一,乃是天地人三灯之中的地灯。灯内之火为“焚天紫火”(四大天火之一),紫色,此火有焚天煮海之能。

灵柩灯,燃灯道人之宝,为燃灯道人的伴生至宝,乃是天地人三灯之中的人灯。灯内之火为“幽冥鬼火”(四大天火之一),灰色,此火有显现逝者(死去的生灵)一生情景之能。

看了四盏灯的资料,再看向这四盏灯,怎么看怎么就不像传说中的四盏灯呢?因为网络上的四灵灯不论是灯身的颜色和光彩,都不是她们面前这四盏灯能媲拟的。不过这灵枢灯还真适合子衿用,因为她要引渡灵魂,所以有了此灯就如虎添翼。如果这是真的话。

看了这把扇子和四盏灯的资料,白菇就立马决定把这个箱子带回位于四娘子山的师门。不过看到子衿对扇子和那盏灵枢灯很感兴趣,白菇就道:“芷儿,不管这是不是传说中的那四灵灯,既然你喜欢这盏灵柩灯,等禀报师父后,你就拿走吧。其他的我放在师门做镇门之宝”。

“谢谢师姐”——子衿高兴地道。其实网络上说的大家都半信半疑的,多年学习的科学知识告诉自己,那都是神话故事,是传说,没科学根据的;可是再一回想之前几次看到子衿姐施展玄门的手段,心里又有个声音告诉自己那是真的。

手冢之前说过三天后要来找她们,现在她们的东西已经找到了,也就不用避忌什么了。打个电话问了他们的航班,确定他们要等到晚上八点才能抵达浙省,所以她们还有时间闲逛!?

但是子衿和白菇没跟着去游玩,她俩一人马上打电话跟师父汇报情况,一人坐在房间里研究箱子,子衿总感觉这个箱子给她一种说不出的感觉。她再次按了一下机关,箱子再次打开了,露出里面的扇子和四盏灯。把里面的扇子和四盏灯都拿出来放在床上,然后她坐在床上望着面前打开的箱子,突然对整个箱子上下其手,仔仔细细地摸着箱子外面的浮雕,甚至还把手伸进箱子里,摸索着箱子的内部,到最后手也酸了,一点现都没有。

子衿不由得有些泄气地坐在床上,看着这个箱子,眼睛盯着箱子上面的浮雕呆。。。望着望着,看着眼前的五只神兽和箱盖上的五行植物,突然,子衿把箱盖盖上,再仔细观察现,原来五行植物分别对应的是五只神兽,喔不对。麒麟对应的那个方位和植物不对,因为麒麟是主中的,中是土属姓,萱草是土属姓,可是麒麟的头不是朝着中间的方向,而是朝后看,麒麟的后面。。。没有东西,因为那是一个角缝;子衿摸着麒麟眼睛,突然轻轻点了一下它的眼睛,然后就听到箱子里面有暗格被打开的声音,子衿坐直了身子朝箱子里面看,果然,在箱子里部的一面露出一本线装的古书。</p>

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