. 那猴子看上去无比瘦弱，就算在猴类中也算是扮演排骨精的角色，红毛猴子抢过杜营那份牛肉干后陡然力窜出珠女神的怀里，落在地上，以一个直立行走的姿势抱着一斤多牛肉干踉踉跄跄往菩提树下走去，当然，这猴子嘴里也没闲着，不停咀嚼着珠女神先前塞给它的牛肉干。
杜营看见猴子捧肉干这幅小心翼翼的模样就想笑，畜生也知道这牛肉干是好东西了。
红猴子并没有提肉上树，而是摇摇晃晃的捧着牛肉干走到已经瘦得不成人形的释迦摩尼身前，把肉干放在释迦摩尼干枯的大腿上，用猴爪轻轻挠了挠他的膝盖。
看见灵猴献肉这一幕，杜营颇为感慨，也不再为猴子夺食而生气了，这红猴子觉得牛肉干好吃，就抢去献给释迦摩尼，看来两人关系匪浅。
想必这是只王宫里玩杂耍的猴子，跟随释迦摩尼出宫修行，一路陪伴而来吧。
释迦摩尼坐在菩提树下悟道数月，当然不可能出去化缘，想必到现在都没有饿死应该是这只猴子的功劳。
看见释迦摩尼一边抚摸猴子脑袋，一边向自己露出一个带有歉意的微笑，杜营也回了一个微笑，指指那大块牛肉干，做了个让释迦摩尼请用的手势。
哪怕是饿到快倒毙的地步，释迦摩尼吃东西还是带着一股子文雅相，比起杜营的狼吞虎咽姿态可优雅的多，应该是自幼生活富裕所养成的习惯。
也可能由于多日水米未粘的缘故，体内极度缺乏水分，释迦摩尼拿了一小块肉干含在嘴里，好半天才让肉干湿润，吃的非常费劲。
红毛猴子又不知从哪里捧了一树叶水来，毕竟猴子还是不习惯直立行走，摇摆之下，洒下一路水珠。
看见服侍主人如此尽心，杜营也不由得怀念起远在鲁国的熊大王起来，想起那个清晨刈草喂牛，白天烧火做饭，晚上看家护院的半妖。
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万里之外，孔丘屋后，在小孔鲤带领的十余个孩童欢呼声中，熊大王此时正站在一个滚动的大木球上丢接着三把二尺钢叉考据党请不要纠结于钢的问题，写成铁叉会让人联想到渔夫什么的，银光飞舞，上下翻腾，好不耀眼，熊大王在中心淡定自若，颇有明星范。
熊大王也是无比得意，不愧是妖道大神通，哪怕还没练成，现在就天天有小孩给它喂东西吃，这几个月下来，整个熊都胖了一圈，这小日子给个虎王当都不换。
突然间，熊大王脸上一僵，一个大大的喷嚏冒出，下一刻，球滚熊趴，三把钢叉“夺，夺，夺”三声，整齐的插在熊大王肥厚有肉的屁股上，成一字排开。
围观的孩子更加兴奋了，这可是熊大王这几个月从来没有表演过的级绝活，看那插在肥屁股上的三把雪亮钢叉，长短间距都是那么规范，就好像用尺子量出来再插上去的，简直无可挑剔，短短的尾巴上插了一根钢叉，然后左右屁股各有一根，连深浅都是那么一致。
虽然钢叉只是伤到尾巴和屁股，但是趴在地上的熊大王不知道为什么感到无比蛋疼。
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镜头转回国外，杜营对释迦摩尼的一个示好动作引了隐身在旁边的诸天神魔强烈反应，因为他们根本不认识这伙新来的人，尤其是领头的大神通者。
至于珠穆朗玛虽然是住在附近，但是由于大峰不出，二峰不迈，除了湿婆一家之外也没几个认识的神，所以在场的也没多少人认识他。
至于杨朱和尹喜，由于能力过于浅薄，被当成喽啰忽略了。
杨朱尹喜尊师重道，先前看见杜营一口没吃，也没有开动，等到杜营的口粮被猴子抢走了，两人急忙把自己的那一份献给杜营，杜营不好推拒，收下了一份，让他们平分另一份吃掉。
作为众神的死敌，在场的魔神也不少，与诸神势力堪堪匹敌，谁也没有把握压倒对方，才形成了现在的僵持局面，任何一点外力都有可能使得天枰倾斜。
本来随着时间推移会渐渐对魔神们不利，因为佛陀出世，邪魔退避是一个肯定的事实，随着释迦摩尼的修行日渐圆满，魔神们的不安也越加强烈。
但是随着数月前那一次出奇诡异的漫漫长夜事件，释迦摩尼的修行停顿了，也不能说是停顿，而是万般功德已经圆满，就等一个契机顿悟，万事俱备只欠东风。
数月过去了，这个契机一直没有来临，而菩提树下的释迦摩尼却日渐虚弱，快要饿死了，形式转而对魔王们有利。
佛陀出世即享有莫大权威，无量功德，当然在成佛前就要受尽无边考验，万般磨练，这是满天神魔都无法插手，也无法作弊的。
红毛猴子又要看护释迦摩尼，只能在这菩提树周围数百米觅食，当然也找不到多少东西，一人一猴只能饥一顿饿一顿的过日子。
借着红毛猴子的供养而苟延残喘的释迦摩尼其实已经到了自己生命的最后一刻，精神上虽然坚定无匹，但是他的已经达到了崩溃的边缘，随时都有可能一睡不醒，在这个关键时刻，杜营这个域外神人却冒出来给了释迦摩尼一次继续活命的机会，岂能不让众魔神恼怒。
一只虚空中探出来的魔爪搭在杜营肩头，随后四周空气如水波般晃动，魔王波旬显现了自己的身形。