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第九十三章 道家的弱点(1 / 2)

. 此言一出,轰动周边诸国,原本暗地里使力的宗教争夺战变成了刀光剑影的帝国崛起,这不得不让那些密切关注杜营动态的天神们自插双眼。

这要是真的让杜营这个寿命无尽的半神祇坐上王位,那不就成了坐落在凡间的神国了而这几年佛陀宣扬的极乐世界不就成了一滩臭狗屎,还有屁用

其实他们全都高估了杜营的野心,杜营根本没有打算把印度三哥们的吃饭问题一揽子给包下来,每天睁眼起来为他们忧柴忧米,傻子才做呢。

主要是因为这几年杜营一个人吃吃喝喝实在过于无聊才惹出这动静,完全是最近偷吃牛肉太多,过于滋补,被旺盛的荷尔蒙憋得。

珠穆朗玛女神无聊的早在四年前就回自己老家跟几个姐妹们挤床铺抢被子去了,只是说要坏老头回国时喊上她即可,这种举动,白白让杜营扼腕后悔了几年,早知道这样,当初就应该一树梨花压海棠,让珠女神海棠带雨,说不定现在杜营连儿子都抱上了。

本来杜营还想要来个温火慢炖,慢慢品味老少配的美妙感觉,结果锅子破底,漏汤了。

这让整天无所事事的杜营情何以堪连唯一一个解闷的活动都没有了,每天只是吃喝逛街,回家睡觉,完完全全就是一个空巢老人的生活。

忍无可忍的杜营终于决定要玩一把战略游戏了,只有这样他才能给自己找点事做,不至于无聊。

所谓的战略战术,远交近攻对杜营来说完全不考虑,他就是要和全印度所有国家作对来提高游戏难度,最好是把天上那些神祇也扯进来就更热闹了。

以数十万计的人命为游戏而不觉得有异,这就是杜营邪恶的一面,完全过了最疯狂心魔的境界,成为一个有理智的恶魔。

但是杜营自己却不觉得如何,就像一个试验田一般,他只是想为以后在中原以教立国打打基础,做做预演罢了,以免以后考虑不周,损伤了国人元气。

事实上许多宗教都有以教立国的范例,古印度一堆的佛国,基督教的君权神授,拜火教的波斯帝国,伊斯兰教的大食国。

这些国家宗教渗入到政治程度之深,远比君权来的神圣,比唐朝的国教道教,其影响力要来的深远的多,更加普及和崇高。

道教历史上只有一个张鲁曾经真正的做到宗教政治化,宗教领和政治领一身兼任,应该说他治国方面还是颇有一套的,可惜这小子不管是自身军事能力还是手下战斗实力远远不是曹孙刘三小强对手,汉中的地盘被曹操当肥肉给滋补了,失去地盘的张鲁在魏国卑躬屈膝度过了余生,再无作为。

这就是道教的弊病所在,治国安民有它自己的一套完美理论,但是以之攻略天下却显得颇为乏力,无法与北方那些以杀戮为耕作的游牧民族相比。

因为道教的核心思想就在于完美的个人利己主义,自然与其他教派所谓的牺牲啊奉献啊荣耀啊扯不上半点关系,很少有哪个修道者会牺牲自己成全别人。

死道友,不死贫道。这句话并不是个例,而是修道者自身法统精要决定的,并不需要否认。

应该说,这种传统既是从老聃处一脉相传而来,融入了世世代代修道者的骨髓,甚至彻底融入了中华民族百姓的血液里,成为文化中不可分割的一部分。

从后世奥运会的体育项目都可以看出来,除去一些实在不适合黄种人身体素质的项目,国人的优势项目基本都是个人单项出成绩。

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