最后一位玄宇飞升者，是谢罗的烧灶人。
最近一位有希望飞升的，则是依山卓傲峰。
芦竹不曾想过飞升，至少目前没有。
因为他距离飞升还很远。
至少，他需要破境入宗师才能考虑。
而现在的芦竹，不过是塑圣中境。
当然，以芦竹的年岁，塑圣中境已经很少不错了。至少，新一代修行者里，他的境界是极高的。
……
芦竹入定之后，眼中依旧是月亮。
而佛法里与月亮有关系的经文则全部浮现在他的识海中。
之后，一个有些陌生的经文也出来了。
这是芦竹刚刚默记下的大乘飞升经。
大乘飞升经并不是只有藏神境才能修习，而是凝元境便可以参悟。当然，由于这篇经文深奥难懂，凝元境修士鲜有能明白的。而齐云寺昔日有资格修习大乘飞升经的都是宗师强者。
因为境界不够，很容易走入岔道。
一旦心念岔开，便会入魔。
这便是正魔一念间。
当然，这里的魔与魔宗的魔，并不是一个道理。
魔宗之所以被人称之为魔，是因为其那个灭世的想法。至于魔宗的功法，其实其中也有很多被正道借鉴的。但多数魔宗功法讲究的都是快。
欲速则不达。
魔宗讲究快，修行便容易出问题。
这也是魔宗弟子经常神志不清胡乱杀人的原因。
再就是，魔宗功法还讲究一个夺。
夺，自然就是夺取血脉的意思。
而血功则是夺的基础。
由于正道功法聚气很难，因此很多人便私下修行血功。洛京的那位小侯爷是这般，北蛮杀羊的哑巴阿布哈也是这般。这一切足以说明，血功的功法在这世间还是存留着不少的。
……
大乘飞升诀的确深奥，但这些拗口的经文很快就被芦竹捋顺了。
这便是厚积薄发。
因为芦竹修行至今，已经将齐云寺的一切佛法经书悉数参悟。
而大乘飞升经则是这一切经书的集合。
原来是这般。
芦竹睁眼的时候，一道刺眼的光柱打在了低矮的帐篷上。
这就是月华如练。
一时间，北蛮王庭中许多人都愣住了。
如此纯洁的月光降落在草原上，这不是异象吗？
北蛮崇拜狼，而狼崇拜月，因此，月亮素来北蛮的圣物。
现如今，圣物降下一道光芒，这是何意？
这自然是祥瑞。
北蛮钦天监的官员登时无比激动，然后开始书写。
写祥瑞的事。
……
距离北蛮王庭遥远的一座山上，一只巨狼高高立起。
巨狼看着北蛮王庭中的纯洁月光，眼中尽是贪婪，然后，它说了一个字：“神。”
……
月华落在北蛮内廷。
吸引了无数道目光。
但没有人敢接近。
因为异象是神显。。
见者当跪。
但低矮的帐篷前，还是多了一道人影。