洛阳、雒阳：在古代，朝代有五色五行的说法。秦始皇用来论证统治的合法性时，有谋士曾提出：黄帝得土德，夏得木德，殷得金德，周得火德。“今秦变周，水德之时”。所以秦代尚黑色。
汉代秦之后，最开始不承认秦国的正统性，汉承周，所以开始几代汉朝时火德。到了汉武帝之后，官方都承认了秦朝，因土克水，所以西汉后期为土德，尚黄色。
到了新朝，采用了刘向、刘歆父子的说法，认为汉朝为火德。汉光武帝建立东汉后，又承认了这种说法，确立汉朝为火德。诏以汉火行也，火忌水，故“洛”去“水”而加“住”。
汉都雒阳城依邙山靠毅水而建，外城东西宽六里，南北长九里，俗称“九六城”。城池四周共设十一个城门：南面从东到西是开阳门、平城门、小苑门三个大门；城北则是榖门与夏门；城东自北向南是上东门、中东门、秏门；城西则是上西门、雍门、广阳门。南三、北二、东三、西三，这就是洛阳十一门的格局。
初秋时节的雒阳，枯柳残枝在风中摇曳，与金碧辉煌的宫阙亭台相映落寞之景。风中飘荡来的秋叶，在这光景里净现出了秋意的萧杀凄惨。距离秋老虎结束还有一个月的样子，刚进津门，喧嚣热闹的气息便扑面而来，行人如织，川流不息，多是暮夏穿着。城门两侧小摊商贩的叫卖声起此彼伏，一队数百头骆驼组成的商队正缓缓而行。
曹略独自一人游走在这繁华的雒阳城里，心中确是感慨着：“再多看看几眼吧，不然等董卓进京后可没得看了。”
自灵帝亡，京师遭兵灾蹂躏，宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑榛荆，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力，人烟断绝，千里萧条。
“董卓之乱！”曹略想及此处的心头一紧，穿越前的他不管是从电视上还是书里，知道暴军所过之处的地方惨状，好不容易穿越重生一次，再世为人，要是在董卓之乱里丢了性命，那就亏大了。
好在自己重生在曹氏宗族，有曹操这个大腿可以抱，可是如果做舔狗的话，那就太卑微了。人不怕被利用，就怕被利用的价值都没有——自己没本事。所以曹略这十年来刻苦习文练武，只为在乱世中活下去。
在乱世中活下去，最重要的是得有“枪杆子”，聚兵自保。只是，说起容易做起难。他既无威望，又无钱财，更无家世，年方弱冠，世人不知，如何聚众？
“啊！苍天啊！你既然让我再世为人怎么不给我一个‘金手指’啊！别的穿越者一个个一露王八之气，武将、谋士、美女纷纷入幕，怎么轮到我就怎么憋屈。”曹略心里疯狂吐槽。
好在汉代不是重文轻武的朝代，以军功封侯——曹略准备投军，于是他变卖那几亩薄田，通过曹操，走其父曹嵩的路子，被朝廷任命为“郡司马”。
郡司马——汉承秦之旧制，郡置郡兵，有司马为军官，郡司马领辖于郡太守、郡都尉。光武中兴后，光武帝五次“罢省郡国兵”，实行募兵制，久无兵事之郡罢郡兵或仅余少数之郡兵，其郡之郡司马亦不复置。然有兵事之郡仍置郡兵，亦仍置郡司马，尤以边郡为然。中原内郡则在太守之下，郡兵较多的置郡司马，郡兵较少的置兵曹。兵曹椽即是兵曹的长官，职在辅佐太守，掌管郡兵。
比如孙坚就做过郡司马——孙坚是吴郡人，吴郡因时常受山越袭扰常有兵事，后又因当时邻郡“会稽妖贼许昌”造反，故郡中设有郡司马一职。孙坚以郡司马招募了千余精勇，与州郡合，大破许昌后，有功——刺史藏旻列上功状，诏书除坚盐渎丞。
不知不觉间就走回了住处——曹家别院，是族祖父曹腾未封侯前在雒阳置办的产业，从门外看去，这宅院不但小，还很破落。土夯的院墙不高，没涂石灰，露着黄泥在外。两扇矮矮的木门，也不知多久没整修了，受风吹雨打，崩裂出不少细缝，漆也掉了大半，黑一块、白一块，便如大花脸也似。
这处别院因为在洛水附近，是曹操游猎时的临时落脚点。
曹略见着院门没有关，只是虚掩着：“可是兄长在？”
只见出来一人，年约二十三四，身材长大，相貌秀美，穿着一袭黑衣，佩着剑。