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第一卷 阎王令 第016章 顺天逆天何为仙(1 / 2)

忽然一片乌云遮住月色,群星黯淡无光。

阴阳怪气的风吹出了『乐章』,隐隐若孤魂野鬼的哀嚎。

古早时的南人称北方为『鬼地』,此事倒也不算是子虚乌有。

在北方,杨树是比较常见的树木,也称白杨,可能凡事沾了个『白』字,便觉得安全。

一如西欧古早文化中所形容的『圣树林』。

事实上,至今仍有一些住在村落里的人并不这样想,无论男女老少,即便正值壮年的男人,依然不敢在深夜乱闯郊野密林,谈『鬼』色变。

他们深知,杨树林里,还藏着另一种树木,槐树。而槐树还有另一种说法,名唤『鬼树』。

传言,鬼树可为鬼魂居所,是那些孤魂野鬼无能投胎,又不至于被天风吹的灰飞烟灭的栖身之处。

然而纵然想自杀的人也没有人会自愿跑去槐树下自尽,因为那里更是鬼魂的地狱!

一旦被鬼树抓住,那就是永困其中,受尽折磨,再永不超生的凄惨,最后的结局只剩随着鬼树哪一天遭了天怒被一道天雷劈下,一同被消灭的干干净净。

京城故宫里的后花园中就有一颗形似『龙爪』的槐树,乃是高人布局,其目的就是囚困住那些索命的野鬼,皇宫那地方……冤死的人可太多太多了。

而今夜,不知为何,藏匿于黑夜中的槐树,显得格外醒目,似要争『一夜芬芳』。

“我的身子可以给你。”欧阳霓虹忽然说出一句很不合时宜的话出来。

我实在是没想到她这时候能说出来这么一句话出来,不由得一愣,然后才反应过来,她说的是床上那点事儿。

我不由得在她胸前仔细端详了几眼,很是刻意的那种,笑道:“记得两年前,你好像就是愿意的吧?”

欧阳霓虹轻哼一声:“那时候你敢吗?我们都知道,我一定会趁机杀了你的。”

我点点头,“说的很有道理。那现在为什么我就敢了呢?”

“因为我不想杀你了。”欧阳霓虹把目光转向那些跨步而来的天兵天将,似乎在提醒我局势要紧,当然也可能只是想转移话题。

不过我这人从小打惯了架,尽管对方路数诡秘异常,可我这些年自得道开始也没少遇到神仙鬼怪,看惯了,也没觉得和小时候打架面对一群凡人有什么不同。我不在乎这些,倒是更在乎她话里的意思:“不杀我了?为什么?”

我想这个世界上,我绝对是对她最了解的人之一,甚至是唯一,她对人类的仇恨,简直是到了想要像把恐龙灭绝那样子的程度。

而我?有什么特别吗?

她脸上没什么挣扎,也更没有软弱或温柔,是面无表情的回答我:“因为这个世界里,只有你从始至终都没有利用过我,你甚至没想过要利用我!”

她最后一句话还是表达出了她心中的情绪,那种激动,我总有一种感觉,更像是在愤怒。

“我从小修炼,本来欲望就极少,如今成道更是无欲无求,很奇怪吗?——被你这么说起来……这算是我的错?”

欧阳霓虹转过头,很认真的看着我,说:“你今天愿意为了我……但我只可以给你我的身子,其他的不能给。”

我假装了然的恍然大悟道:“哦!你是担心我『骗财骗色』?”

欧阳霓虹轻笑了一声,似乎对我这个结论颇为不屑,只是她的话:“钱?钱和身子都可以给你。”

这话里的味道,有点怪啊。

但我不介意这一点,而是介意我自己懂的太快,想装傻都很蹩脚,我装着自嘲一笑,说道:“真没想到我这么一个肤色黑的跟煤球儿似的老男人,竟然还有做小白脸的天赋……我自己怎么就没看出来我还有这潜质呢?”

欧阳霓虹没有理睬我的打岔,依然认真的说完她自己想说的最后一句话:“只有我的心,不能给你。不然,我就无法向整个人类复仇,那样一来,我会生不如死。灵魂最害怕的就是自我背叛,自己背叛自己的人,会永不超生的。”

“我懂。”心里一声叹息,没有再说什么,我也把目光转向已经距离只有三五米远的『天兵天将』。

中年道士此时的话也再一次响起:“遗言说完了吗?说完就可以死了!”

也不确定是哪里不对,我此时的心情因为欧阳霓虹的话隐隐感到气息烦躁,胸口里有一个古怪的难平之气堵得慌,此时这中年道士竟然还在装逼,我不由气的破口大骂:“你个牛鼻子是不是更年期啊!别人谈恋爱关你吊事!你吊这么牛逼干脆拿出来捅大树啊!正好让我见识见识你是不是有个『不坏金身』!”

中年道士闻言大怒!

嗯哼,他当然该怒了。

正所谓内行看门道,外行看热闹。

自魏晋南北朝以来,修仙之风盛行,但修炼『天仙之法』事实上在那时候就已经基本断绝了,只凭着残余的远古笔记和越来越残缺不全的口传密要,总结出了另一套修仙体系,也就是『地仙之法』。

今日流传下来的种种,事实上都是地仙修法。

地仙自然是不能飞升成仙的,但的确有种种神妙,再加上天仙早已世间绝迹,所以也没个比较。

而地仙的修炼,说起成功人物的代表,那自然少不得我的姓氏同宗——张三丰张仙师了。

且不说他年轻时候的事,武当缘起也不过世俗之事。单说修炼地仙一事,张三丰也是在寿龄八十岁的时候才彻底炼全『道家三劫』,然后才在百岁时留一修炼感悟之文《大成捷要》,后再一百二十岁时仙游失踪,从此人间无知。

自然,《大成捷要》只是一个修炼感悟的题目,从古至今用这四个字来命名的文章不知凡几,但大同小异,若差之千里也只能说境界原因。

首先,有关『引气入体,练气化神,炼神返虚,练虚合道』,这法子实际上是一种『放松功』,当然功法玄妙,其目的其实和佛家的坐禅一样,说到底只一个追求:身心合一、一尘不染。

这是佛道两家共同的修法。有关上中下三丹田的建立,佛道共同。

开始不同在这之后,佛讲轮回修,也就是重修魂,轻修身。有此境界后,便开始游历天下、四处化缘,而化缘的真实奥义也绝非是结善缘,而是斩尘缘,通过斩断人世间的一切羁绊,而使自我获得大自由,借此机会一朝顿悟,然后飞升极乐。——说顿悟,其实简单来说,也就是感悟天地大道,是『顺天应命』的意思。

修佛和学佛、信佛的不同:学佛的多是寺庙里的和尚,学的是佛的智慧;信佛的多是善男信女,信的是平安喜乐,至于求佛祖富贵荣华的就纯粹是扯淡了,世上哪个佛陀不是穷鬼?你求穷鬼赐富贵?这种智商佛祖若能保佑,那只能是神棍了;修佛的就截然不同,修法讲求不与万物争抢,乃是远古修天仙法道所执着的『顺天应命』。

古天子不也经常喜欢说『顺天承运,皇帝诏曰……』?

道理相同。

但道家在这里却走了截然相反的路子。

正如那几句有名的至理名言『我命由我不由天』、『逆天改命』等等,都是此般道家法诀。

不过,正如那一句『世间无放之四海而皆准的道理』所描述的那样,举个例子:《金刚经》大家都知道是正经道学,毫无问题,但每个人读完感受却都不相同,尤其一些词句理解上简直南辕北辙,说到底表面说是各自造化各有机缘,其实说穿了——人心不同。

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