陈清欢吞了几口吐沫，硬着头皮答道，“劳烦了，店里有多少？我都要了。”
“都要？！”
冥店老板再次询问一句。心里打着咕噜，怕是那道观最近发达了？还是遇到了难题？可他做生意的，最是爱这样的客人，虽然心里想，可也不好多问，怕耽误买卖。“马上给小道长弄好喽！您稍等片刻！”
明光子从她师傅那时开始，与这家店已经交往颇深。人家店主童叟无欺，卖的东西更是没有滥竽充数的份。不多时就把那那店里进货的朱砂符纸等常买的东西一一给她包扎好，算了银两。
“东西都在这，我这还有一些新到的铜镜，小道长需要么？”
在道家这一派，重多法宝中，铜镜的驱邪能力是最强的。陈清欢虽不了解，可明光子的记忆里这个确是必不可少的。
她点头答道，“给我来五块吧。”
陈清欢觉得，古代人对于铜镜的法力从何而来，种种解释多与其制作者相联系。
铜镜的神明妙用，首先在于它能“观照妖魁原形”。如葛洪《抱朴子》言，世上万物久炼成精者，都有本事假托人形以迷惑人，“惟不能易镜中真形”，它们一看见铜镜，也就暴露了自己的本来面目，于是赶快溜走。基于这一原理，凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时，照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝，其时镜子乍现，妖怪就逃之夭夭了。
顺此思路，照妖镜又成了应用广泛的禁劾物，比如古代武士甲胄的后背或前胸部位，多嵌有一块“护心镜”，一方面，镜材的铜质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用，而另一方面，它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能。
想到这，陈清欢回忆到自家农村习俗中把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗。这样的习俗在许多地区盛行，甚至直到现在，这块具有镇邪驱怪意义的古老的禁刻物，还常常出现在现代风格的建筑物上，只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃罢了。
朱砂，符纸，铜镜……林林种种的东西有一堆。只是这场购物之旅让人没法那么痛快的起来。
陈清欢拿出事先备好的金元宝付了钱，倒是没急着带走，让店主给她看管片刻，她稍后来取。
离了冥店后，陈清欢又立马恢复如常，开始对着大街小巷细细看起来。
历史上，汉末三国时期胡人内迁导致了五胡乱华，西晋灭亡。在五胡十六国诸国混战期间，前秦天王苻坚一度统一北方、西域、巴蜀等地，周边六十二国皆来朝拜，文教、汉化最为先进，自此前秦成为十六国最富强的国家，但在南征东晋时，于淝水之战惨败。其后羌族、鲜卑族于关东及空虚的关中叛变，加上东晋北伐，前秦全面崩溃，北方再度混乱。北魏立国后，经过拓跋珪、拓跋嗣及拓跋焘的经营，最后于439年统一华北，进入南北朝时期。
这段一百多年的历史中，陈清欢只与历史书中看过匆匆数字，如今能看到千年前的历史，她当然不愿错过。
一个朝代和一段历史里，直观的去看后，最醒目的或许就是衣物与饮食。
街上行人服式皆以襦裙为主，来往的妇女都着裙。有些女子头上包白纶巾（是一种配有青丝带的头巾，传说在三国时诸葛亮平时戴此头巾），衣袖长而且窄并加以缕雕花纹。
还有人身穿“袍”，“衫”，“襦”，“帔”、“鹤氅”，这些都是这时普及的衣装，看的陈清欢心痒难耐。这些是做服装的人都懂的。
陈清欢梦想城镇里还有好几箱的布料，瞄到了如今的特色服饰，如何不心动。