那民间传说中的阴曹地府又和佛教中的六道有什么关系呢？
李昂也调查过相关的科学资料，从科学的角度来讲，也有很多科学家讲到人是有灵魂的。
他查到过一个相关的科学实验，一个由医生、心理学家、心灵学家、科学家等人员组成的团体为了证明灵魂的存在，特别制作了一个“灵魂测定器”。
他们将一些将要死亡的病人放在灵魂测定器上，测量他们死去那一瞬间的体重与生前最后一刻的体重。
结果发现这些将要死亡的病人，在生前与死去的那一刹那间，体重普遍相差21.3克。
因此，他们认为人类是有灵魂的，并且灵魂的重量是21克左右。
这种感觉，自己在第一次和小贝抓捕红魂的时候也有过，他确实感觉到了红魂是有重量的。
难道说，人死后都会变成红魂吗？
这个科学团队为了更进一步的了解灵魂，他们还做了各种各样的实验。
他们认为灵魂是一种物质，并且这种物质是由灵魂素粒子组成的，这种灵魂素粒子重量很轻，可以升腾在空中，当它集合成形的时候，就会被人肉眼所看到，不过一般来说人们能够看见的情况很少。
自己的眼睛是不是就是因为可以看到这些灵魂素粒子才能发现红魂和生命计时器的存在呢？
科学家们不说六道，他们说人死后可能会到不同维次空间。
这不是与现在他们所经历的吻合吗？
李昂还查到过很多盲目宣传宗教的人经常会提起，爱因斯坦说过：科学的尽头是宗教等等。
其实，并不是这样。
通过现存的一些爱因斯坦的手稿来讲，他并不认同宗教，尤其是西方人格化的上帝。
其中有一封手稿信是这样说的：我不相信人格化的上帝，我也从来不否认，而是清楚地表达了这一点。如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话，那就是对我们的科学所能够揭示的、这个世界结构的没有止境的敬仰。
爱因斯坦的这段话就说明他并不笃信任何宗教，而是对这个世界的结构有着巨大的崇敬。
众所周知的是，爱因斯坦认可斯宾诺莎的自然神论。
当很多人认为上帝的存在是显而易见的事实时，在斯宾诺莎那里，上帝被整个自然所取代。
这就是斯宾诺莎着名的自然神论，又叫泛神论。
爱因斯坦就十分认同这种观点，即上帝存在于每一个自然事物之中。
这不是与佛教中“人人皆是佛”的道理有些相通的地方吗？
远古文明、神话传说、神族的科学武器、现代科学家的研究与探索、有别于人类空间的重叠中阴身空间、道教和佛教等等。
这些都在李昂的脑子里飞速的闪回着，他好像要把握住这些之间的关联了。
并且从佛教的角度，看起来他还是需要去和赵晴师妹碰一碰，尤其是她提到过那个上师qmjc，真的应该找时间去拜见一下。
现在的情况根本来不及他好好的分析与研究，因为潘枫出手了。
一个带着火焰尾巴的元神弹射向了树人。
与此同时，呐喊声再度响起。
一大群异形往生者已经再次登上了这个高度，从另一侧，踩着那巨人往生者的躯体通过树洞就冲了过来。
树人的后背探出一枝藤蔓枝迎击潘枫的攻击。
“嘭~”的一声，火焰元神弹在空中爆开，并没有击中树人。
可是，元神弹上的火焰却已经蔓延开来，直接把藤蔓枝给点着了，顺着藤蔓枝烧向了那个树人。
李昂知道他们也不能干看着，是时候出手了。