哈尔滨的这个习俗很有意思。就是几十年之前，哈尔滨的老百姓的家中没有水冲厕所，想方便就得去大街上的露天公共厕所。哈尔滨的人大清早见了，不管熟不熟，都会互相问候。问候语却不是“早晨好”，而是“吃了吗？”在大街上相遇互问“吃了吗”还好理解，可是两人要是蹲在茅楼中边“吭哧”、“吭哧”的用力方便，边互问“吃了吗”就有点搞笑了。
解耀先正在闭着眼睛享受放水之后的舒爽，身后忽然有人说道：“唉呀妈呀……这不是战先生吗？吃了没有？……”
“嗯……还没呢！……”解耀先睁开眼睛，转头望去，也是一个脸儿熟的工友。
“我说先生呀，瞅着你脸色不大好，是不是老也睡不好觉呀？正阳街‘回春堂’的陆大夫一会儿来给我妈诊脉，先生吃完了早晨饭，也来我家，让陆大夫给诊诊脉。唉呀妈呀……陆大夫诊脉那都神了！……”那个工友边解裤子边说道。
“是‘连翘’有要事，在召唤自己接头吗？……”解耀先心中一动，凝神打量了一下那个工友。他想起来了，这个工友也是“工人夜校”中的，名字应该叫做“王国志”。解耀先笑了笑，说道：“嗯呐！……听人劝吃饱饭！谢谢王叔了，俺吃了早饭就去！……”
解耀先回到周老太太家中，周老太太的饭还得等一会儿。解耀先心血来潮，又洒铜钱起卦。他看到主卦之象，整个浪儿都有点懵圈，甚至一度怀疑这到底是不是自己的卦象。这是一个下下卦，名为“归妹”，大凶之卦。卦象有曰：“雷泽归妹。婚嫁偏逢泽上雷，势如水火两相违。前途凶险终无利，速速停行莫迟疑。”
单从卦象来看确实和解耀先的境遇有点像，但这“归妹卦”是震上兑下，女从男，多指女追男，和解耀先的情况不太符合。解耀先没有被卦象给吓到，继续解卦，因为这主卦里还藏着两个变卦。第一个变卦是“雷水解”，震上坎下，这是中上卦。意思让解耀先不再纠结之前的婚姻，朝西南方向去，可保太平，现生机。
第二个变卦则是“水泽节卦”，竟是一个上上之卦，百无禁忌，竟有斩将封神之意。但从卦象来看，解耀先必须走失有信，方能名声大扬。意思让他要不忘初心，有始有终，主动去化解危机。看着这诡谲莫测的卦象，解耀先莫名地笑了，他的心中已经有了决定。
圣人之思修，愚人之思叕。换做任何一个周易大师，都会推荐第一个变卦“雷水解”，去西南，保平安，一生无忧。但解耀先偏要走第二个变卦“水泽节卦”，他不是为了斩将封神，而是为了不让国共两党情治部门的决策人失望。党的利益高于一切！解耀先要等党的指示，不管是暗中帮武田德重一把，还是为军统清理门户，或者就是完成他来哈尔滨的任务，他都会勇往直前，鞠躬尽瘁，死而后已！
饭后，解耀先双手抄在袖子中，溜溜达达的向王国志家走去。“三十六棚”是“北满铁路哈尔滨铁道工厂”劳苦工人集居的地方。那肮脏的街道，恶浊的空气，烟熏火燎的房屋，加上衣服槛楼的行人，构成了一幅底层生活的悲惨画面。“三十六棚”毗邻松花江，很多车辆为了抄近道儿，也纷纷挤到本就狭窄、难行的“三十六棚”内的道路上。说来奇怪，“三十六棚”拥挤不堪的道路上也有一些衣着华丽的过客，掩着鼻子从那高低不平的人行道上匆匆走过。
人行道本来就不宽敞，又被些煤球炉子，垃圾箱子，脏水桶，晾晒小孩尿布拴的绳子等左拦右挡，使得过往行人有时只能侧身、弯腰、寻找空隙曲折前进。如果再遇上那出来泼脏水的妇女，你就得腿疾眼快地跳跃着往前走。