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第一百六十四章:三灾九难(2 / 2)

只见唐宗仁的脸更黑了,“嗯,也不知为何为师修炼上有所突破,这晴天白日的被雷劈了。”唐宗仁不断思索到。

唐宗仁不知道的是,因为修炼的乃是道家正法,而神海中的金丹便是道家金丹,必有三灾九难。第一灾天降雷灾,须要见性明心,第二灾天降 火灾。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰, 四肢皆朽,第三灾降风灾。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自知解。

而道家九难是大药未成,而难当寒暑,于一年之内,四季要衣。真气未生,而尚有饥渴,于一日之内,三餐要食。奉道之士所患者,衣食逼迫,一难也。及夫宿缘孽重,流于今世填还。忙里偷闲,犹为尊长约束。制于尊亲而不忍逃离,一向清闲而难得为暇。奉道之士,所患者,尊长邀拦,二难也。 及夫爱者妻儿,惜者父母,恩枷情纽,每日增添。火院愁车,无时休歇。纵有清静之心,难敌愁烦之境。奉道之士所患者,恩爱牵缠,三难也。及夫富兼万户,贵极三公。妄心不肯暂休,贪者惟忧不足。奉道之士所患者,名利萦绊,四难也。 及夫少年不肯修持,一以气弱成病,顽心绝无省悟,一以阴根成灾,现世一身受苦,而与后人为诫。奉道之士所患者,灾祸横生,五难也。及夫人以生死事大,急于求师,不择真伪。或师于辩辞利口,或师于道貌古颜。始也自谓得遇神仙,终久方知好利之辈。奉道之士所患者,盲师约束,六难也。 及夫盲师狂友妄指傍门,寻枝摘叶而于无契合,小法异端而互相指诀。殊不知日月不出,出则大明,使有目者皆见,雷霆不震,震则大惊,使有耳者皆闻。彼以爝火之光,并蛙之语,荧荧唧唧,而岂有合同?奉道之士所患者,议论差别,七难也。 及夫朝为而夕改,坐作而立志,悦于须臾而厌于持久,始于忧勤而终于懈怠。奉道之士所患者,志意懈怠,八难也。 及夫身中失年,年中失月,月中失日,日中失时。少时名利不忘于心,老而儿孙常在于意。年光有限,勿谓今年已过以待明年。人事无涯,勿谓今日已过以待明日。今日尚不保明日,老年争却得少年?奉道之士所患者,岁月蹉跎,九难也。免此九难,方可奉道。九难之中,或有一二不可行持,但以徒劳而不能成功者也,唐宗仁修炼之天地特殊,功法之独特使得他的修行之路必定多灾多难,而唐宗仁现在还不自知。

杨重良心中诽谤到“听老人讲,老天爷一般不劈人,除非是干了坏事,是不是我这个师傅品行不端,不然这晴天白日的没事劈他干嘛。”。

看到杨重良若有所思的样子,还有带着鄙夷的目光,唐宗仁有点不自然“咳。。咳。。咳。。你这憨货莫要自误”。

“是。。是。。是。。”杨重良惊慌成恐的答应到。

数10万年后,纯阳道尊杨重良,都悔不当初诽谤自己的仙师唐宗仁,因为在接下来修炼的日子中,唐宗仁都将至阳至刚的修炼之法教授于杨重良,搞得杨重良苦不堪言,从开始的胸口碎大石棍棒捶打,到后面的徒手挖大山,当唐宗仁的人肉沙袋,唐宗仁和杨重良语重心长的说过:“徒弟为了你好,只要还有一口气就得练”。

不过也是如此造就了杨重良,如同仙器般的强大肉身。

“告诉为师,朱果在哪里找的得把。”唐宗仁斜眼看向杨重良说道。

“就在您脚下”。杨重良指着唐宗仁所站位置说道。

唐宗仁低头看去,自己脚下踩着一株像葫芦藤一般的植物,连唐宗仁在仙游洞之中,看过的所记载植物的书籍上也没有。根部在泉眼中,无数的元气如长龙进入藤的根部中。

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