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第二百三十八章:看山风水(1 / 1)

唐宗仁脚踏阴阳法则之力,漫步在大山顶峰,山上竟然平整到如地砖切出来一般,地面上空气中淡淡的带着锋锐之气剑气让唐宗仁顿时一惊,难道说这座山真是被人一剑斩断。

要做到这一点至少至尊境界,当年他见过至尊大战后毁天灭地的场景,满地创伤的大地,至尊大战完全更改了一片区域的地形和气候,完全可以媲美上一世核弹爆炸后的效果。

看着灵气如潮水一般在唐宗仁看着四周,噶怒饥饿到此地阴阳分明,左面一半区域为阳都是平整陆地,右面一半区域为阴,都是为也许是当年大战的无意为之,在此时四面八方,如同不断旋转棋盘,阴阳两者之间又在不断交替着。

阴阳之中你中有我、我中有你,唐宗仁不断看着周围方位寻找,形成着阴阳大阵的阵眼,虽然现在着天然大阵,并没有杀伤力,但是依靠着漫天灵气和阴阳变换,很容易让人失去方向位,只有找到阵眼才能车彻底掌控这大阵。

看着这漫天灵气,唐宗仁心想到,如此福地尽然没有人占据,很有可能与这阴阳大阵密不可分的关系,一般进来了真走不出会被活活困死在这里。

唐宗仁一边走一边辨别方位,很快迷失了方向,米热和克罗球特·斯基也先后来到大阵中迷失了方向,像是瞎眼的老鼠一般乱撞。

唐宗仁从叹了一口无奈的自己纳戒中,拿出自己原来闲来无事学习卜卦之术,做的卦签一个紫色红色竹筒里面放着64个卦签,只见唐宗仁双手不断摇晃,“哗。。。哗。。。哗。。。”

第1卦乾为天(乾卦)

刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地(坤卦)

柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第4卦山水蒙(蒙卦)

启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第10卦天泽履(履卦)

脚踏实地中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地向前进的意思。

唐宗仁将易经全力运转,周身出现易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦异像不断环绕他周身旋转交替,橙黄色的异像如同黑夜中的一盏明灯。

唐宗仁所学先天八卦又称伏羲八卦,传说是伏羲氏观物取象的所作:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。

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