独孤存这话倒是没毛病。鲜卑虽说在大元之前也曾经短暂辉煌过，甚至还一度占据过中原。可是一来时间不长，二来也只是占了中原地区，江南，蜀地，苗疆，等地却是无力染指，更不要说更南边的安南，暹罗，真腊等地了。
后来大元兴起，首先收拾的就是鲜卑，而且是杀得及其惨烈，几乎是把鲜卑灭族。如果不是当年鲜卑的最后一任首领见机逃得坚决，而白山黑水的环境又实在太恶劣，恐怕鲜卑真的会被亡种灭族，消失在历史长河中。因此，不同于从骨子里恐惧统治中原近百年的北蛮人，大新人自然是看不起这些如今只能蜗居在北地穷山恶水里边，偶尔才能一现的鲜卑人。
田无期则全然不同。在他的认知世界中，无论是正史还是清宫戏，这梳着辫子的民族绝对是妥妥的战斗民族。不同于匈奴，突厥，北蛮等一时强横的民族，在强大而坚韧的汉人面前要么远遁其他大陆；要么就被同化，融入汉家；要么就直接被肉体消灭，消失于世间。而鲜卑从祖宗辈开始，几次占领中原，而且始终没有被同化。可以说是百折不挠，而且战绩斐然。这样的民族田无期岂敢小视。他自然不会像土著人一样有怡然气趾，高人一等的感觉。
人好杀，钱好赚，尊重却是难上难！这是这些年来鲜卑人跟汉人往来的最直观的感受。今日有这么一个打心眼里平等对待他们的人，更难得还是个年轻士子一样的文化人，这种认同感可以说是凤毛麟角，更显珍贵。
田无期揖手一礼，道：“原来是独孤先生。在下山东青州人士，青山田无期。”
独孤存听后眉毛一挑，面露喜色道：“可是那《少年青山说》的田无期先生？”
田无期这次倒是真有些惊讶了。他的《少年青山说》虽说在王大轮的宣传和鼓噪下在山东行省有了一定名声，可大都却是远在河北行省，相隔何止千里。而更夸张的是这个独孤存却是个来自白山黑水的鲜卑人。要说鲜卑有人喜欢汉人文化，儒家经典田无期是信得，可是能读到他的《少年青山说》就很有点意思了。
独孤存揖手道：“不瞒田先生，在下虽是北地野人，却素来仰慕中原文化，喜读汉家经典。这两年随着族人贩马也走过不少地方，山东一地也曾去过，听到过《少年青山说》，清昂激越，令人振奋，甚是喜爱。不想今日竟然能得见其作者，而田先生竟然如此年轻，失敬失敬。”
田无期道：“却是在下少时狂妄之作，让独孤先生见笑了。”
独孤存哈哈大笑道：“不瞒先生，我这次贩马之后，就要回家做事去了，日后恐怕再难有机会来到中原。不想这次竟能碰到先生，也算了却一桩心愿。甚幸，甚幸！”说着拍了一下自己的脑袋，又道：“看我光顾着乐了，田先生，且请看下这匹小红马，权作是送您的见面礼，请您务必笑纳。”
田无期闻言便欲拒绝。倒不是他看不上这匹秃毛丑马，他连小毛驴都不嫌弃，只是不想莫名收下这份人情。
独孤存估计到了田无期的心思，抢先道：“好叫先生知晓，这匹小红马并非是我等所驯养贩卖，而是我们出长白山上时候碰上的野马群里诱出来抓的。您别看他现在卖相不是很好，盖是因为眼下它在脱毛，正在成长。这马岁口还小，不过两岁，尚未成年，野性也未驯去。但在下却敢担保，这绝对是匹上等的天马。”
“天马？”杨家兄弟眼睛顿时瞪的贼亮，杨狗子有些激动的问道，“可是那汗血天马？”
独孤存点点头，道：“若按汉人的讲法，这匹马的确算的上是汗血马。”
哇塞，真看不出来啊！本以为是个青铜，没想到原来竟是个王者！
算了，算了。老子练的是看人，又不是相马，就不多计较了。田无期暗自腹诽一番，不过却依旧坚辞道：“君子不夺人之所爱。此马既然如此罕见，想来独孤先生为抓此马也是大费周章，在下岂能坐享其成？况且，此马先生带回去做个种，以后岂不是能有更多的好马？”
杨家兄弟听得田无期如此坚决地说道，甚是惋惜，不由哀怨地看着自家东主。