白鲟不愧是黄九的关门弟子，虽不能与那些真正的异能者相提并论，可在游水方面的天资堪称无双，左右一手抓着一个人，双腿肌肉瞬间紧绷起来，狰狞的青筋如同扭曲突兀的钢条，他运足全身劲力，双腿猛地向下一蹬，瞬间带动的爆发力，一瞬间就达到了足以碾压真正的一点“异常之处”都没有的全凭后天不断锤炼和有限的资质而成为佼佼者的世界冠军的游泳运动员所能够达到的巅峰水准。
他如一道白色的闪电般，朝着矗立在湖面的乌篷船飞快地蹿了过去，这之间的一系列动作快得李鲤和铁胆甚至都没有来得及开始跑，就被白鲟那异于常人的力量牵引着向湖上猛蹿。
白鲟不比他们两个迟钝，相反在三人之中，他是对于这类玄妙的气运和气机最敏感的人，异能者和仅仅有异常之处的特殊人群，在异人界也有相应的一套划分标准，毕竟谁在小的时候也不是天生就会喷火吐水的，那种人都是各种异人名门中的天才少年，天生异材，与平常异人不能同日而语。
异人界将不能使用异能却有着微弱异能量的人群称之为“无能力者”或者“异赋者”，无能力者虽然不能使用异能，但是其中依靠自身得天独厚的特质在上流社会混得风生水起的人也不少。
因为这一点，异人界才特别关注了这一类人群，细化了准则，即是“能够清晰地感知到精神力和物质力流动的人，即是真正的异能者，若是只能感知到物质力或者精神力，则属于无法运用异能的人群，即为无能力者。”
无论是异能还是魔术或者是修真侧玄妙绝伦的“仙家手段”，论其根本都是以象征阴阳二者的精神力和物质力构成，缺一不可。
所以他也是三人之中唯一拥有“修行”资质的准异能者，但他虽然有这资质和根骨，但以修真侧的衡量标准来审视，却是终生无望踏入微尘境，一辈子到死只能混个泥腿子武夫，只能在瀚北的草莽江湖上，作为最低等的打手或者保镖，过着没有出头日却随时会掉脑袋的草根生活。
黄九早些年间也是瀚北江湖上颇有名气的异人，黄九原本出身瀚州富贵人家，但无心家业，父母早亡后，变卖了家产二十岁就在江湖上漂泊，机缘天成，偶然在十万大山的一处仙山，拜入一堪舆宗门，学得上乘堪舆术，自此才真正的踏上了血腥的江湖路。
因为他的堪舆风水术太过神准，招来了不少同行的觊觎，几次三番地招人暗害，最后甚至引来灰色悬赏的“地网”组织中的赏金猎人要他的脑袋。
一路走下，他见惯了世态炎凉，也顿悟了江湖二字，男儿到死心如铁，但若没有金刚钻还是少揽瓷器活，自此他寻觅到了一处越九江边的渔村，名叫“雨村”，也是白鲟三人的村子，就此归隐，转行做了捞尸人。
黄九深知江湖水深路滑，比这滔滔越九江要更加凶险万分，出师的那天，他给了白鲟两个选择，在他院子里的八仙桌上放了两本蓝皮古本书，一本名叫“荀正观太上感应篇真本有感”，是当年他从自家堪舆师宗门所得的一部修行堪舆术的名著，是号称“儒道双修，以法完人”的白玉京荀家家主荀正早年借阅真正的道家宝典太上感应篇后，偶得的一些体会感悟编辑的册子，虽然其中内容因为忌讳道家绝学外传，而只是只言片语的提及太上感应篇的真意，大多讲的内容都无关痛痒，所以才被道家允许出书。
但对于初入门或者想精进术道的堪舆师和散修来说，却是正经八百的指路明灯，初阅此本，不觉有异常，却是越看越觉得其中不简单，饱含真意，一旦全部悟出吸收，修为必然大涨一截。
是本有价无市的好书，
另一本则是“十六字趋吉避凶观天地秘术”，这也是他那堪舆宗门中的典籍，虽说是秘术，但宗门之内人手一本，黑市上也随处可见，以前卖一个帝都钱金币，现在一个帝都钱铜币都能买到，类似太祖长拳的处境，抄本人人都有，要义全无，但这本书是黄九的贴身物，自然不同别的抄本，有真东西，学好了虽然不能修行，但逢山引路，遇水搭桥，遭难逃之夭夭还是没有大问题的。
这是两种选择，选择其一，就没有回头路了。
白鲟在那个出师的下午，冥思苦想了半天，最后还是万般纠结地放弃了那诱人的“荀正观太上感应篇真本有感”，而拿起了“十六字趋吉避凶风水秘术”离开了雨村。
那个时候，他已经认识了离雨村五里地之外的畔山镇唯一考起帝都大学的镇花。
所以……他不能死！
他要回去娶她！
白鲟的整个大脑瞬间都是空白的，只有一个念头在汹涌澎湃甚至是熊熊燃烧……他不能死，不能死，绝对不能死！
就这么想着，他用尽了他这一生全部全部的力气，但却仍然距离湖面有几米之遥的距离。
有时候，几米的距离，就是生死的距离。
那些寸长的泛着幽蓝色泽的小鱼，像是迎风怒放的霸王花，坦然的舒展开，那张不知道有多少条幽蓝小鱼构成的“花苞”，然后就以极快的速度进行闭合，“它”要结束这场一开始就注定胜负的猎人游戏了。
“不……”白鲟绝望地看向水面，他嘶声力竭地呜咽，想要有人从水上拉他一把，仅仅是一线之隔，却是那么那么的遥远，他仿佛看见了镇花正在向他挥手告别，然后远去，从此再不相逢。
他拼命地想要挽留，拼命地在划水，但是幽蓝的“霸王花”在下一秒就要闭合上了，然后无数的伶牙利嘴的蓝色小鱼将会将他们千刀万剐，分而食之。
他们会变成什么呢……若干星期后，成千上万团不知名的排泄物或者湖底水草的化肥。