陆挽引着贵客一行人进了镇羌堡。他住的地方不太适合接待客人，就把这行人带到了学堂。
发配到蛮荒之地，不气馁，不自弃，而是兴水利建学堂，这好像是很多历代先贤名臣们做过的事。兴水利才能兴农业，农业兴，百姓才能足食；建学堂书院，育一方人才，启一方民智，民智开了，这个地方才能自盛自强。
陆挽不但做了，而且好像想做得更多，不然也不会把两位会长千里迢迢请过来。两位会长现在已经不知道该怎么看待陆挽了，因为这个十八岁的孩子已经展露出了雄才伟略。
陆挽的学堂和普通的学堂还不太一样，这里没有循规蹈矩的孩子，也没有郎朗的读书声。这里的孩子有讨论，有大闹，还有爬在桌子上睡觉的。这里的孩子不怕陆挽，但是能看得出来，他们很尊敬陆挽，不作伪的那种尊敬。
再细听，孩子们讨论的内容，有历史，有律法，有算术，有贸易，有机构，有农桑。。。就是没有科举文章。
别人可能不相信，但是两位会长知道，不管什么行业，都有其用途。做好了，都可能改变这个世界。当初，郭安世听过顾钟安转述陆挽的关于工商的一段论述后，立刻认为是洪钟大吕之论。现在他已经开始怀疑，那番话是出自陆挽之口。
学堂里，陆挽有间单独的书房。他把众人毛伯爷、何会长、郭会长请进书房。
关起门来，陆挽就开门见山道：“去年顾家落难时，我也身陷囹圄。说实话，后事我知道的并不多。不过，我和郭居静先生关系不错，通过他或许也能联系上弗朗机人。”
所谓通过郭居静，不过是陆挽的托词。当时陆挽虽然身在狱中，但是他相信以恩师的智慧，必然能重新联系上顾家。
恩师在朝堂上几乎仇敌遍布，若让恩师出山操作此事，那等于把他老人家往死路上推。郭神父不一样，虽然大部分官员并不待见西洋和尚，但对外国人，华夏总有一种额外的宽容。用郭居静做个幌子，只要不出太大纰漏，别人不会拿他怎么样。
其后，陆挽把自己的计划详细说了出来。那就是龙游商帮接替顾家国内的角色，他们集齐货物，把货运到舟山的某个岛上就可以了。顾家会在那里把货物接走。同理，顾家也会把海外的商品运到那里交给龙游商帮。
以龙游商帮在浙江的势力，摆平诸多衙门和浙江水师肯定轻而易举。这也是货物必须要经过龙游商帮转手的原因。其他人敢去做这事情，可能分分钟被弄死。
江右商帮还和以往一样，把货物沿水路运到杭州，收银子，再带点想要的货物回去。
这和顾家本来的模式差不多。但陆挽这次添加了些内容。不管是江西的瓷器、还是浙江的丝绸、还是海外运来的各种货物，陆挽希望能分一批给甘肃。而甘肃这边的货物，陆挽也希望两位会长代为销售。
商人嘛，就是倒卖货物的。卖谁不是卖，买谁不是买。只要货物好销，钱好收，他们巴不得越多越好。虽然甘肃偏僻，物资贫乏，苍蝇再小也是一块肉啊。
作为小苍蝇，毛伯爷也是喜上眉梢，两大商帮每年经手千万两白银的贸易，手指缝里面漏一点，可能都够他吃撑了。庄浪商帮往年辛辛苦苦，看尽大小各衙门脸色，也就赚个两三万两银子。再贴补贴补诸军，其实剩不下几个钱。
都是业内人士，大家再合计一下细节，比如具体货物种类、大体额度、商路运输、货款支付、疏通关节。。。等等方面。初步意向就这么达成了。
至于细节，那就有的谈了；都是商场中人，知道很多事无法一蹴而就，生意人彼此间的信任是需要漫长时间培养的。
何、郭二人来镇羌堡，通过陆挽把彼此之间的桥搭好，那就不虚此行了。
公事谈差不多了。郭会长找陆挽谈了点私事。
毛洹派人去请郭安世，郭安世知道陆挽和杨、李二先生关系很好。临来前就去问了一下，两位先生就拖他带来了两封书信和一份书稿。
“杨淇园致吾弟陆挽。自去岁处暑一别，算来已有半年多矣。弟在西北安然无恙否？我和排云甚为挂念……”
“李排云致吾弟陆挽。小朋友，你去西北的路上做了不少事啊！我们都知道了……算学概论我写好了，拖人给你带去了。要是有写的不如你意的地方，你自己看着改吧……”
人生啊！最揪心处，莫过于亲友远隔关山，遥相挂念，寸书片言何能尽吐心中之意？但凭，心相知，天地知之，足矣！