两人各牵了两匹马，他俩上马后，以正常的速度驱驰，五个明人策马缓缓而行，犹如来草原观光。不多时，明人的身影就已消失在视野中。
达尔马还是放不下心头的疑惑，询问阿布力道：“兄弟，草原这么大，他们不跟在我们身边，还怎么保护我们？你看，现在人都已经没影子了。”
阿布力反问道：“达尔马兄弟，你以为刚才他们营救我们是巧合么？爱达汗的亲卫队是西部草原最精锐的勇士，如果不是因为追咱们追得精疲力尽，他们五个人能轻易杀掉一个十人队么？他们出现的时机是不是太过巧合了？咱们刚才在山谷中绕来绕去，紧跟着又跋山涉水，他们怎能追在我们身后，还能悠闲自若？”
达尔马惊道：“难道他们长着千里眼？能在视距之外看清咱们的所有动向？”
阿布力点点头道：“我非常怀疑明人掌握了一种跨越视距的器物。年初咱们在海东的高原上无论用什么方法都摆脱不了明人的追踪，而我们却发现不了明军的动向。我数次帮台吉设计埋伏，明军就和早有预知一样，根本不给我们任何机会。那个时候，我就在怀疑明军拥有了可超视距的器物。”
达尔马还是有点不信，说道：“会不会是鬼神之事？我们拥有长生天，大明国也拥有很多神仙，会不会是有神仙在天上帮他们？”
阿布力嗤笑道：“神仙？长生天？祭祀长生天的大萨满教已经早被俺答汗宣布为非法了。这几十年来佛教已经成为了咱们的国教。虽然我们蒙古人嘴上还念着长生天，可一座接一座拔地而起的寺庙里供奉的却是大日如来，而不是长生天。从大汗到奴隶，供养的却是黄教的喇嘛，而不是萨满教的祭司。这世上如果真有长生天，我族早就该受天谴了。”
达尔马还是不信道：“这些年几乎年年有大灾，难道不是长生天对我们的天谴么？”
阿布力道：“汉人有经典道，智者不语怪力乱神，凡事必有因果，不要把人间的事推究给神明。从我蒙古族统一草原后，无节制的牧马，草原生长的速度远远跟不上牛羊马啃食的速度。草被啃光了，就露出了泥土，风一吹就变成了沙尘，水土流失了或许才造成了灾害的原因。其实不单我们受灾，叶尔羌、瓦剌、甚至更西方的钦察兀鲁思、更南方的大明帝国，都一样受灾，这些国家可没有改变信仰。”
达尔马愤愤道：“算了，你比我聪明，我说不过你。反正我只信长生天。你的意思是说那队明人现在正在看不见的地方跟随我们么？”
阿布力道：“聪明么？跟咱们的主人比，我可能就是头蠢羊。咱们的一切可能都在他的预计之中，甚至是索朗的背叛。别想那么多了，咱们只要按照主人的吩咐办事就好了。”
阿布力猜的没错。
跟随他们的五个人是明军中的夜不收。夜不收，明军边军中的探哨以及间谍，他们深入虏境，查探敌人虚实，或者执行刺杀、营救、扰乱等任务，多选机警、勇敢、武力高强之人。
边境夜不收除了优恤、优赏、给额外钱粮外，锦衣卫也会从其中选取功勋卓著者补充军额。承庆一朝，数次对外征伐，光靠内地那些世袭的锦衣卫如何能撑起境外搜集情报的重任。骆思公构建境外六司就是多从这些夜不收中选取。
这次皇帝把林时雨的官职由临时的百户改成正式的经历，庄浪这片的锦衣卫早已得到密令，林时雨如果有合理请求，锦衣卫需要给以支援。此地负责的总旗，也早已暗地里联系过了林时雨。
此五人身兼锦衣卫与夜不收两职，只不过锦衣卫是暗职，不得向无关人等表露身份。林时雨令他们身着蒙古使团装暗暗跟随阿布力和达尔马两人。
明人面孔虽然与蒙人近似，但是细看还是有些区别的。明蒙双方实际上永远处于对立状态，遇到明人必须禀告部落领主，这是草原的规矩。所以这支队伍无法贴身跟随阿布力和达尔马两人。
他们现在身穿蒙古使团装，一般蒙人就算远远看见，也只会认为是自己部落的官员外出公干，不会去打扰他们行程。
陆挽把千里镜略做改造交给了这支队伍。有了这支千里镜，他们永远能在敌人发现他们之前避开，也可以远远的跟随阿布力和达尔马两人而不被发现。
至于千里镜的改造是为了防止万一落入蒙古人手里，方便毁去。陆挽把镜筒用铜皮和铅重新焊制，很脆弱，毁去后就难以复原。相信以蒙古人的智慧，也意识不到这玩意的用途。
陆挽和林时雨已经猜到索朗可能会去投靠爱达汗，甚至可以说索朗是两人刻意安排的。夫子曾著过一本书名曰人性衍绎，说的是一个人可能拥有的各种性格，生长坏境、所处位置对人性格的影响，以及由其环境、地位、性格反过来推演其行为。
索朗这种蒙古领主很难心悦诚服被收服，他难以屈居明人之下。当失去制约之后，他背叛承诺几乎是必然之事。
领主们的野心、欲望可能更重于家人，索朗进入草原之后，首先考虑的应该是他自己未来的前途而不是找寻他的家人。