陆沉心中不免有些疑惑，道士平时多戴道巾，又无大事，这老道士打坐修炼也要羽服道冠，如此隆重。
陆沉走上前去，打了个道门稽首，刚要说话。
老道人却睁开眼睛，站起身来：“陆沉道友，今日终于得见，贫道早已等候多时。”
陆沉不解：“道长廖称，道友之名不敢当，不过，道长莫非早已算到我们二人要路过此处？”
老道人拂须一笑：“善易者不卜。剑宗郭宗主与我是旧识，每年茶季都会来此饮茶，经常提起道友。”
”原来是前辈，晚辈也多次听老师提起，此次得见倍感荣幸，借此机会，晚辈有些疑惑想要请教前辈。“
陆沉终于想起，老师确实提起过老道长，不过当时陆沉并不知这老道长是在这座山，所以并未放在心上。
道观内，一小道童端上两杯茶，老道长说道：”此茶名为女儿茶，生长于此山后麓，相传为人皇神农所种，此前郭宗主每年春天都会来饮新茶。”
陆沉轻饮，熟悉的味道，“叨扰许久，还未请教前辈名讳。”
“贫道丘太清，武当门下，此山虽为东岳，但亦是我道家‘第二小洞天’，贫道负责在此镇守。”
陆沉一直对道家很感兴趣，既然遇到道家前辈，想了一想，陆沉还是开口问道：“前辈，晚辈近年查阅典籍，人族三千年的历史虽都有道家及道祖记载，但为何从未见有记载道家起源。”
“小陆道友，可知我武当山为何为武当？”丘太清问道。
“晚辈不知，愿听其详。”
丘太清道：“武当山上有两块石碑，其中一块刻字武当，此为我武当山之名由来。另一块石碑，为我道家悟道之处。你师从剑宗，应该知道，九洲大地，无论是剑宗，道家，或其他宗门，修行之法最终皆在‘悟道’两字，此道为天地大道而非我道家之道。俗语言：有道无术，术可求也；有术无道，止于术。就如同郭宗主当年就是以剑术悟剑道。而我道家，在三千年前，祖师在武当山石碑边的另一块石碑上，发现九字真言，悟道其中，作《六甲密祝》，此为我道家起源。而九字真言源于何处，无人可知。”
陆沉继续问道：“道祖悟道后创建道家，至圣悟道后创建儒家，两人道法学问延传至今，那么道祖和儒家至圣的悟道与普通人悟道有何不同？”
丘太清抚须一笑：“九洲大陆，每个人的悟道都有所不同，这与个人资质、所练之术是否到极致、甚至人生经历和所思所想都息息相关。小友师从剑圣，可知郭宗主当年雷雨夜中悟道，作出《悟剑篇》时，是将要不惑的而立之年，三十多岁就能以剑悟道，说是绝世之天才也不为过，这也是郭宗主被称为剑圣的原因之一。小友如此年轻，尚未弱冠，考虑悟道为时尚早啊。”
“所以，“悟道”是看到亦或看开了？”陆沉问道。
丘太清点头赞赏到：“亦或者说是看透了，看透了天地规则，看透了术法极致，看透了人生百态，此为小道，以此悟道者，三千年来人数众多，但此道是自己悟到的，是自己的道。而我道家道祖和儒家至圣，以思想悟道，思想是人、妖、精、怪自诞生起就不可避免的，诞生于天地规则之内，超脱于天地束缚，此为大道，而后儒道两家弟子皆在此道统内学习、悟道，悟的是儒道两家的思想文化传承。”
东岳山顶。
听了半天陆沉和老道士丘太清的论道，璐璐听不懂，也不愿多想，早已无聊至极，此刻到山顶，一览众山小，璐璐心情大为舒畅。
“哥，这里有个石碑耶。”
“石碑有什么好奇怪的。”陆沉仍然在思考老道人刚刚所说的话。
“石碑上刻着好多字。”
“刻些什么？”陆沉心不在焉的问道。
“两边的小字都看不清了，中间有两个大字是‘虫二’，不过好奇怪，虫字上面为什么还有一撇？”
听到这里，陆沉的脑袋轰然炸裂。
虫二！虫二！
来这儿之前，从小生活在泰山脚下的他，怎么会不知道“虫二”两字，怎么会不知道虫二两字刻于何朝何代。
如果真是像他所想的，这是他所来年代几千年以前，又怎会有虫二两字。
虫二虫二！风月无边！
陆沉赶紧在山顶寻找其他石碑来验证自己的想法，终于，在山顶东南方向，看到了正楷书体的八个大字“五岳独尊”“昂头天外”。
原来如此！
看到东岳极顶的这些碑刻，陆沉心中已然明白，自己过去的十六年一直思考在一个误区。
可以习武修道，没有科技，落后的封建社会，并不代表这是几千年前，九洲人族三千年历史和中华上下五千年历史的不同，也不是他原来记忆中的历史记载出了问题，这不是几千年前，这是在他所在的文明后的另一个文明。
他来时的上一个文明痕迹并没有被完全抹去，说明现在距离他来时的历史光阴长河并不久远。至于为何人族重新诞生，科技文化完全消失，是那个文明的人类灭绝于大灾难，还是因为其他原因出现了新的纪元，这一切，还需要陆沉寻找更多的证据来证实。
第二天一早，兄妹二人拜别老道长邱太清，继续前往唐国中洲城。
在离开前，陆沉问了邱太清最后一个问题。“前辈，无论何种典籍，都记载人族起源于三千年前诸神造人，诸神真的存在吗？”
没想到，听到这个问题，邱太清却一反常态的严肃:“悟道之时，我曾得见神迹，九天之上，确有真神。”