在安抚好老夫子情绪后，陆沉问起了现在九洲，特别是唐国的情况，因为在刚刚几名书院学子的口中，中洲城内的情况似乎并不太好。
在老夫子的述说中，陆沉也渐渐明白了，为何书院只有十几名学子负笈游学。
九洲各国皆设有书院，比如东洲书院名为稷下学宫，中洲书院就叫书院，各洲书院都是独立于九洲的存在，旨在人族文脉传承，书院弟子不止要学习儒家至圣学问，对于道家等不同学问也多有涉猎，各国不得插手书院教学，书院也不得干预政事。
而九洲各国没有科举选拔制度，各书院也要求弟子，求学期间不能入朝为官。
如若有书院弟子求学期间，学问见解受到朝堂赏识，想要入朝为官，就要谢师满学，离开书院。
如有书院弟子志在仕途，也可主动写信给礼部，礼部下设有仪制清吏司，主管书院弟子举荐一事，
举荐制度的存在，致使腐败盛行，但书院又无法插手，在一定程度上，也导致了朝堂党争问题严重。
唐国现在情况比较复杂，朝堂之上，党派林立，党争迭起。
其中以太师、太傅二人为首，二人此前皆为书院学子，学派不同，思想政解更不同，在朝堂之中一直明争暗斗，成功举荐为官的书院弟子和朝堂官员，大多为了自身仕途，依附二人门下，分于两派，势均力敌。
东洲沦陷以后，关于收复东洲和对待蛮族的问题，两人又有不同动作。
随后赋役部成立，对于这个专管税收的摇钱树，两人都想收到自己麾下，所以现在唐国党派之争，比之前更为激烈，更为严重。
而中洲城内，趁朝廷内斗，没有余力多加管辖的这个时机，一些人也逐渐产生了不同想法。
有人模仿书院成立了一个名为学院的组织，一群人聚在一起研究一些稀奇古怪的东西；
有正西弇洲来的人，手持一本天书，宣称诸神即将降临九洲，呼吁人族子民迎接神的回归，建立了降临教；
有西南戎洲佛教高僧，收到唐王接见，在城内兴建寺庙，宣扬出世、超脱的佛法；
一些商人也不顾九洲各国以前发布的禁止商人结盟的禁令，联合起来成立了商会；
此外，江湖门派也各有异动，一些小门派小组织也想趁乱崛起；
再加上大批城外村镇居民涌入城内，因人员太多，户部不能及时安置妥当。
总之，现在的中洲城内局势复杂，动荡不安。
在听到陆沉二人是剑圣郭白云的徒弟后，十几名书院弟子看待二人的眼神，也增加了许多尊重，已经不是当初看待小孩子的眼神了。
此刻听闻二人要去找剑宗的师哥师姐，书生李压说道：“中洲城特别大，光是从外城门走到内城门，也需要整整一日，如果你们在城内没有熟识的人，找人还是挺困难的，可惜我们一直沉心书院读书，也未曾听闻中洲城内有剑宗弟子。”
说着看向慎到夫子，夫子摇了摇头：“我也未曾听闻。”
书生颜渊说道，：“中洲城分为内城和外城，一些官员府邸或者重要的组织门派等都会在内城，不出意外，你们师哥师姐可能会在内城，我们书院也在内城，你们到了中洲城如若无落脚之地，可以先去书院，找一名名为王云的书生，提我们的名字，他会帮你们的。”
李压赞同道：“毫无目的的在城内找人，无异于是在大海捞针，先来书院确实是一个比较好的选择，并且书院弟子众多，说不定有人就知道你们师哥师姐的下落。”
慎到夫子闻言，直接掏出纸笔，写了一封信交给陆沉，叮嘱道遇到事情可凭此信去寻求书院院长的帮助。
陆沉一一道谢。
与老师离别时，连师哥师姐的名字都未曾告诉陆沉，只是说来中洲城，看来到了中洲城，书院确实要去一下了。
并且，在小镇老师带来的书籍已被陆沉翻阅多遍，书院作为九洲文脉传承之所，去借阅一下藏书也是极好。
而后，几名书生又继续聊起了心中的理想抱负。
听着听着，陆沉也就明白了，这几名读书人还是有些学问的。也并不是只知道埋头读死书的，这次外出，也是为了行万里路，悟万卷书。
在战争将起的关头，这么几名手无缚鸡之力的读书人，还敢去边境，仅这份勇气就值得尊敬。
再看为他们护道的慎到老夫子，估计也是早已悟道，只不过，不知道是以何种方式悟道，对于儒家读书人的悟道，陆沉颇有兴趣。