佛法的出现从根本上改变了人类世界的格局，因为佛法中有一个使人的身体变得神圣的法。什么是身体变得神圣？
即使是普通人也可以用香火之力来修行。
就这样，不仅先民们与神灵为香火之力而战，还有一些僧侣，特别是西域的僧侣们开始与神灵搏斗，杀戮当地的神灵，夺取封印，行使神权，到处抢香。阴神与僧侣之间的争斗越来越激烈。
南部瞻洲位于东唐四大洲之一。原来，佛教只在西牛贺州流行，但自从800年前三藏西游记和佛教东传以来，一切都发生了变化。
佛教兴盛于东唐，佛教是一个宗教派别。许多妖魔鬼怪学佛，在获得体内用香、用力的修炼方法后，杀了当地的阴神，取走了他们的封印，登上了王位。对于这种明显不守规矩的事情，不管你是谁，只要你行使阴神的权威，炼制印章，天地就会认出你来。
结果，大批阴神倒了大霉，像马六这样不善于管理的老土也被淘汰了。起初，他能够靠自己的神位生存。然而，600年前，一个得到佛教的妖族族摧毁了他的雕像，拿走了他的神印。
首先，他成为一片土地，然后他赢得了附近阴神的战斗。最后他杀了城隍，融合了城隍的神印，成为邓州府的新城隍。
不过，这妖族也很聪明。杀了肖九千后，他成了邓州府的新城隍，连他的名字都被取了，享受着本该属于老城隍的一切。至于马六，恐怕他早就忘了。
李阳的脑袋大得像个水桶，因为他的记忆混乱而复杂。然而，理清思绪后，他发现自己似乎无意中挖到了一个大宝藏。
马六是马待将军的贴身兵。他从小就服侍马待。他就像一个同伴读者。马待对他来说不算太弱。他的体力很好。他练习的技巧和马待一样。他甚至知道如何培养黄琦，这是著名的他的战斗。
但知道并不意味着你可以修炼。
因为那黄气是一种天赋神通。
天赋神通不同于气功。
气功是一种气功，练习者用一种特殊的呼吸方法，将天地之精导入体内，融于自身力量，形成内气。这是气功。
神通与气功很相似，但它需要一些超自然的东西来培养。这就是气功和神力的根本区别。
马待肚子里的黄气有一个很有名的名字，叫离别玄光。如果它击中人们，它会暂时驱散他们。马六虽然知道玄光分神的方法，但当时却无法修行，因为这种神力需要一种天地灵物来修行。这种天地超自然的东西就是阴阳分邪，它只存在于太阳里，而且只能存在于阴邪密布的地方。马六死前，即武王攻占周时，马待在家人的帮助下，在一座古墓中，用一种阴阳邪气，构筑了离间之神的神秘之光。但作为一名军人，马六并没有这么幸运。阴阳邪是天地之宝。不容易找到。马待找到了它，经过几千年的沧桑，陈久找到了他被安葬在万人坑里的地方。他在南塘当了这么多年地主。可以说他是一只坐在地上的老虎。这种阴阳邪气，是他在观望中形成的。
但不幸的是，作为一个阴神，他没有实体，根本无法实践这种神奇的力量。他只能盯着他看。
“越王墓，没想到南塘竟然有这么大的人下葬！”
要找一个阴气很深的地方可不容易。阴阳离合邪气的产生需要很多苛刻的条件，但符合这种条件的地方并不多。马六在南塘的万人坑里找到这样一个地方，真是出乎意料，马六还是有一些想法和计划的。不幸的是，他所有的想法和计划都在剑客的剑下化为泡影。
那天，他被邓州城隍打败了。他被夺走了金玺，但他没有精神。他的最后一缕灵魂依附在那棵老槐树上。他用老槐树的树根吸收的阴气养神。不幸的是，他遇到了一个剑客，他对邓鬼魂的力量非常敏锐。他见老槐树不对，就把它砍掉了，失去了支撑，李阳又晕倒在树下。一缕鬼魂落入李阳的灵魂。
结果，李阳无缘无故得到了马六的记忆。事实上，这些记忆和知识对他影响不大。他们没有增强他的灵魂，也没有伤害他的身体。他们只是让他得到一些知识。当然，也有一缕痴迷，那就是复仇的痴迷，这缕痴迷只有在李阳杀死现任南塘城隍之后才会消失。否则，它将永远纠缠在他的灵魂里。现在李阳的修养很低，但也算不了什么。当他未来的修行成熟时，他会变成恶魔，啃咬他的心。除非他能完成这种痴迷，否则这可能是李阳得到这一切的代价。