这是岳麓书院举办开学大典的重要地点与重要时刻，谁敢在这里大声的喧哗？
很快声音的传来处就围上了一大堆看热闹的人。
宋君鸿好奇心发作，也跟着凑了过去，在人群的外围踮起脚尖循声望去，你别说，还真认识：便是晚位在鲁如惠屋外最到的鲜衣书生，据说还是户部员外郎大人家的公子的人——王玉田！
瞧见了是他，宋君鸿皱了皱眉头。虽说这是除了柳丛楠和方邵以外自己在这座刚来到的书院里唯一认识的同龄人了，但昨晚王玉田的态度已经明确的告诉了自己：这位官宦人家的公子好像并不屑于与自己这等身份的人为伍。
所以宋君鸿也不打算去理会他。
这是似有个人出来想拉扯一下王玉田，低头劝道：“王公子，他也只是想要显摆下书法，并非是故意的，算了吧。”
“算个屁！”王玉田一甩袖子，把那人推了个趔趄，大声的吼道。
这下没人再敢上前去劝说了。
那边王玉田依然在怒气四溢，又指着场中另一个人大骂：“你这人怎么回事！是来做学员的还是来做那些只知炫技夸卖的伶伎的？就你书法好？还特意跑到这里来瞎显摆！你怎么不去墨池写？怎么不去兰亭写？怎么不去退笔冢写？是不是会描几下笔墨就不知道自己几两重了？”
嗯？宋君鸿呆了一下，骂架就骂架吧，你咋还引经据典？听这意思还是一件颇“风雅”的吵架事件？
须知他提的这几个地方都并非无名之处，“墨池”乃是东汉的大书法家张芝练习书法的地方。张芝以草书见长，世人后遂将其尊称为“草圣”，他日日用来浣笔练字的池塘也随之出名，被人称为“墨池”。
“兰亭”是一代书圣王羲之的得意之所。他平生最好的书法作品便是在那里完成，即著名的《兰亭序》，传说就连唐太宗李世民都对这本字帖爱之甚深，甚至下令死后赔葬，以期生死都要与这字帖相随。
“退笔冢”则讲的是王羲之字孙智永和尚的故事，他和先祖一样酷爱书法，一生为了练字而用秃的毛笔数不胜数，后来把这些秃笔集中起来掩埋的地方，后人便称为“退笔冢”。
这三个地方，无疑都可称之为书法界的“圣地”！谁要是在这些个地方写字，一定会让人认为是“关公门前耍大刀”，会让仕林和书法界中鄙视到死的。
所以当王玉田把这三个地方提出来时，众人就都明白那一定是在羞辱某人在书法上自以为是，不自量力了。
这番话说的其实很重，只是人家王玉田好歹也是能凭着学识让岳麓书院录取的读书人，又自恃家世身份，骂起人来自然不能像市井上那样以粗话喝骂罢了。
反正现在能聚在这里的便都是书院的学子，个顶个的多学博闻，所以人人都能听得懂他的骂辞。
宋君鸿又进一步被勾起了几分好奇，所以思虑了一下，还是决定凑上前去观察观察。
在王玉田身前，立着一个十七、八岁年纪的书生。不过虽然也和别人一样穿着长衫带着儒巾，但衣服上大大小小各种各样的补丁没有十个也有七八个了。若非是衣服浣洗的还算是干净，这个人不像是学子，倒有七分似是乞丐了。
宋君鸿叹了口气，好像现在囊中羞涩如自己这样的，站到那个书生旁边也可以冒充大款了。
或许是因为在穷困小民的成长生涯中养成了对权贵的畏惧与怯懦，他低着头，对着王玉田趾高气扬的喝骂也不敢还口，低着头只是不断的赔着不是，手里的一支羊毫笔也没来的及放回去。
在他们两人身边，就有一张书桌，书上摆着墨盒、和砚台，还有几张写了些字的草纸。
宋君鸿仔细瞅了瞅纸上的那些个字迹，不得不说，字还真是写的不错。最起码宋君鸿在苦练了十年的书法后，再见到这些纸上的字仍是要“自叹弗如”的。
他也不得不承认，看来有些人在一些特殊的领域在确是有天赋的。宋君鸿趴在桌上练了那么久的字，当朝四大家的帖子他都临了个遍，但在书法一项上，他永远都只能做到看起来“工整”，和很多书法名家的字体“较像”罢了。可今天见到的这些纸上的字，却可说是不管从运笔，还是点画、结构、布局等各方面看，都是无一不精、无一不美的。最难得的是在写这些字时似是作者的灵气也纵溢其中，使得纸上的字体个个俊美丰逸，仿佛有了魂识含了音韵般，让人看了赏心悦目。
这些字如果能从容写完，那绝对会是可以称之无愧的“佳作”的！
可惜这用来写字的桌子似让人推动过，显得有些歪扭，桌上砚台里的墨汁也有点泼洒出来，染得一张还没有写完字的纸上似罩上了黑乎乎的一道乌云。