在王梁的猜测之中，如果真的有那么一把武器，被人所顶礼膜拜，被人们信奉祭祀，乃至是留下所有人都深信不疑的传说，这种武器，和真正的神灵恐怕都没有什么区别了。
很多神灵，只是一个概念，只要被人信奉祭祀，都能够无中生有地，出现这么一个神灵，和看不见摸不着的神灵不同，许多的凶兵邪器是确实存在的，甚至可以在人间掀起腥风血雨，在这种情况之下，拥有灵性，甚至是堪比神灵，是绝对有可能的事情。
先前的玉鼎真人受了重创，将自己化作了神祇，然后苟活了下来，然后天刀门又似乎供奉了这么一把接近神灵的神刀，看样子不只是在草原上有神祇，就算在宁朝境内，神祇也是没有被灭绝，也许暗地里，依然有许多流传下来的神祇在被悄悄地蓄养着，这是完全有可能，甚至是板上钉钉的事情。
仔细想想，这貌似也很正常，寻常宗门想要出一个先天，那可能是直到门派灭亡都未必能够出现的，但要供养一个神祇，只要知道具体的法门，悄悄地祭祀，几百年应该就可以弄出来一个了，直接就拥有先天战力，其他人会如何选择，也就是显而易见的事情了。
力量决定一切，底层没有力量，所以朝廷不会在意，宗门同样不会在意，草原上因为普通人是神祇存在的基础，反而是拥有一定的话语权的，不得不说，也算是一种讽刺了。
神祇需要人类供养，反而要保护信奉自己的人类，先天拥有力量，不需要底层人类，所以毫不在乎。
最后到了要绝望的底层人类，知道了真相的人，就将希望寄托在神祇身上，悄悄地供养神祇。
武者崛起，灭绝了神灵的生存空间，可曾经饱受神灵剥削的人类，为了自身的存亡，又将神祇供奉了起来。
这等于是，先天代替了神祇，成为了新神，可因为先天对于底层没有什么需要，很难说人类的处境是更好了还是更坏了，或许会更好一点，但依然是朝不保夕，生死存亡操于人手。
“困住我的人，说可能在这件事情上面需要我，你觉得我会起到什么作用？”
不是被哈威查的话所打动了，而是因为王梁对于这其中的东西是完全不理解的，自然地，现在王梁也就只能是按照哈威查的思维走下去。
毕竟王梁不懂，哈威查懂，再说了，害王梁对她也没有什么坏处，王梁当然是打算去问问看的。
反正，王梁是需要哈威查去帮忙的，如果哈威查不愿意，那王梁也没有办法，只能是这么去说，去做。