第411章道家的化整为零
“哦？”钱多多应和道。
“我个人还是崇尚道家学说思想的，觉得它最好，觉得它是人类终极哲学。可是！真正地让人类接受，那是需要很长时间的。也许？在曲解的作用下，最终没落！”
“怎么会呢？”钱多多应道。
“怎么不会？道家崇尚自由！是不是？珍爱生命？是不是？”
“嗯？”
“而社会需要有人来管理啊？”
“这？”
“这么来解释吧！”欧阳叫兽捏了一下钱多多的手背，说道：“人类社会上有很多人的，生死传承，没完没了。是不是！另外！每个人的想法都不是一样的！是不是？”
“嗯！”钱多多应道。
他越来越认为：欧阳叫兽是个喜欢同一个性别亲密的人。
自从抓住他的手之后，人家就没有放开的意思。而且！对他是越来越亲密。
“有人信仰道家学说，有人信仰儒家学说，有人信仰佛学，有人信仰强盗文化，有人信仰西方思想……是不是？当然！我们国家的古代，还没有西方人思想。
所以呢！信仰道家的人想自由的生活，就很难了。你向往自由生活是你的事，是你的一厢情愿！是不是？别人！他们有自己的想法。是不是？
……所以！社会就很混乱，就需要有人来管理！”
“嗯！”钱多多应道。
在欧阳叫兽通俗易懂的解释下，钱多多能够听懂。
“道家认为！社会是由个体的人组合而成的，不需要别人来管理。道家认为！把我们个体的人教育好了，就不需要别人来管理。我们个个都自律了，还需要别人来管理么？我们个个都学会保护自己了，还需要别人来管理么？”
“这？”钱多多觉得：好像是这个道理。
“儒家也一样啊？他们也认为：我们个个都自律了，社会管理起来就方面了。我们形成一个国家，以国家的力量来保护人民，是不是更有利于人民呢？是不是？”
“这？”
“儒家认为！国家的力量强大，远远比个人的力量强大。所以！我们需要国家。”
“这？”钱多多怎么觉得儒家思想更科学一些？
或者说！更现实一些。
“因此！儒家与道家之间就产生了理论上的分歧！”
“这？”钱多多应道。
欧阳叫兽继续说道：
“道家反对啊？认为国家不是强行组合起来的，而是自愿组合起来的。你强行地认为必须有一个国家存在，以国家的形式来管理社会。那么！就会有人霸道、权力掌握在某些人手里。这些掌握权力的人就可以为所欲为，别人没有他们办法！是不是？
历史为借鉴，历来不都是这样？权力者为了人民大众，那么就会出现盛世。权力者要是头脑昏昏，或者是天下唯我独尊，那么！天下人都要遭殃，就是乱世！是不是？”
“这个？”钱多多应道。
“道家也讲‘国家’的，但是！他们的国家观念跟儒家的国家观念是不一样的。他们的国家观念是：我们自愿推崇你、相信你，让你做首领、领导人。而不是！通过某些固定、既定、规定的方式而产生的。”