然后！再重新组合，讲解国家的形成。这样！我们才会爱国！”
“对对对！我讲的就是这个意思！”钱多多应道。
在欧阳叫兽的讲解下，钱多多这才明白过来。
原来！他在学习班上面的主题演讲，还是基于老庄哲学的。
不不不！连近代、当代最科学的马列主义，都运用上了。
嘿嘿！我钱多多牛逼了啊！
“道家学说思想就是这么回事，大概地讲清楚了。自古以来，就被人动了根本。那就是：被人曲解为：无为、避世、将社会化整为零所以是反动的。因此！本能地对其封杀。
其实际上！是权力者和某些不健康的人，害怕道家学说思想，害怕正确地道家学说思想流行起来。要是道家学说思想流行起来了，权力者的权力就不能随便用了，恶人也就无法为所欲为地作恶了。所以！要封杀。”
“哦？”
“儒家学说思想呢？”
“欧阳教授主讲！”钱多多看着老苟男，问道。
这回的钱多多，用的是“教授”，而不是“叫兽”会叫的野兽。
因为！他服帖人家的才学。
虽然！他不能苟同人家的人品。
“那么？儒家学说思想呢？就是完全被世人接受？”
“请欧阳教授讲！”
“呵呵呵！”欧阳教授又拍了拍钱多多的手背，一副爱恋的样子。
“儒家学说思想讲的是：修身、齐家、治国、平天下。表面上讲的很有道理，但是！漏洞百出！”
“漏洞百出？怎么会是漏洞百出呢？”钱多多问道。
“因为！儒家学说思想是建立在假设的基础之上的！”
“假设？”
“假设！”欧阳教授点头应道。
“请讲！”
“儒家学说是建立在一个假设的基础上：如果我们这样这样，那么社会就会大治。如果我们修身、齐家、治国，就能平定天下，天下大治。所以！儒家学说是建立在‘如果’这个假设的基础上的！”
“这？”钱多多应道。
“比如说！我们修身，提高自我修养、道德品质，是不是？这样地话？全民素质就提高了。这跟道家的‘个体教育’也是一脉相承啊？道家也讲提高个体人的素质啊？社会是由一个个个体组合而成的啊？是不是？”
“嗯！”钱多多应道。
“道家也讲家庭、家族、团队、地域、社会、国家的关系啊？是不是？这跟儒家难道不是一样地？”
“这？”
“问题就是出在这里！儒家在这个地方被人动了手脚！”
“欧阳教授请讲！”
“呵呵呵！好！好！”欧阳叫兽见钱多多一副小迷弟的样子，他很满意。从内心里觉得：这个小鲜肉很好钓的。
只要我再顺着他，他崇拜我了，然后我就可以达到我的目的。
呀呀呀！要把这个小鲜肉搂在怀里……
那将是怎样地一种体验？
“道家将社会化整为零，儒家却讲天下一家，好像是进步了。但是！却被人在这里动了手脚……”