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113扶苏之怒(2 / 2)

大意上就是有了受害者的谅解书之后,对于罪犯的刑处可以减轻一级。

没想到,这一条建议最后只是便宜这种人。

始皇不想因为这些小事驳了扶苏的意,这才等着扶苏回来处理此事。

“有了儿女之后,没有几个女人还会继续抗争。”

“想来你们中除了少数人外,大多都已经有了儿女,所以就认为自己吃定了自家的妻子吗?”

相对于男人,女性更加容易心软;尤其是有了儿女之后,一些苦难也会默默承受。

所以即使是昧着本意,那些女人也会呈交一封谅解书。

若是再年长几岁的人,多年相处下来,朝夕相处,那些女人就会熄了逃跑的想法;甚至于在有了新来的妇女时,也会帮着劝说几句。

嫁谁不是嫁,在这个年代。劳力低下的情况下,能有一口吃食,对于一个女人而言就已经算是好事了。

扶苏可以争取让每一个百姓不为吃住烦恼,但是想要成就富裕,在时间上还远远不够。

冷哼一声,扶苏对着士兵问道:“除了这些人,他们的妻儿呢?”

“回禀公子,大秦律例只诛有罪之人,其余无罪之人尚在家中,无有刑罚。”

“传令下去,将所有人全数扣押,除了那些被拐骗的妇女之外,其余人等一律斩首示众。”

“你不能这么做!这是太子殿下推行的律法,你这是忤逆太子殿下的旨意!”

听到扶苏的话,这些人终于慌了,尤其是方才那位老者,更是不惜搬出扶苏的名头,高声大喊。

“呵,你说的太子殿下就是一个傻子,居然会想着放松律法。”

“还有,什么时候太子也能颁发圣旨了?”

这种事情本该知道的,律法只是底线,而不是衡量一个人善恶与否的标准。

其他一些小罪小错或许可以用金钱赔偿,让受害者呈与府衙一封谅解书,谅解那人的过错。

相对于大秦律法的严峻,谅解书的出现确实避免了一些只是一时冲动却没有酿成大错的罪人被刑处。

但是对于这种禁锢女性思想,颠覆黑白的事情,绝对不再适用。

因为大秦对于户口的管制向来严谨,所以扶苏早前并不知道在大秦之中还有拐卖妇女的罪行。

初略一观大秦的律法后,相对于前世,扶苏也认为在黥面和徭役的重罚之下,应该能杜绝这种罪行。

却是没有想到,有了匈奴夷族的奴隶之后,为了省下金钱,还是有人选择铤而走险。

如果不是那位农户拿着胡亥的玉佩出现,扶苏也不知道有此恶行。

“请问公子是否全数缉拿所有人?”

守卫士兵也是被扶苏的话吓了一跳。

除了被拐骗的妇女之外的所有人,也包括这些人的儿女;上至成年男子,下至待哺的婴儿,都在其中。

“所有人。”

扶苏再次肯定了守卫士兵的疑惑,冷然说道。

“你不能这样做!孩子是无辜的!”

此时就算是囚牢中的人也听出了扶苏的意思,原来这个男人不仅仅只是要将他们这些人斩首,其中还包括他们的孩子!

“无辜?你们这些人也配说无辜!”

“我告诉你们,我不仅要杀了你们,我还要绝了你们的血脉。”

“不要以为就算自己死了,自己还可以留有后人;凡是拐卖妇女生出来的儿女,一律以极罪论处。”

既然黥面和徭役都不能杜绝这种现象,那扶苏就加大刑罚,从根源上杜绝一切犯罪的得利。

华夏的观念就是无后为不孝,所以就算这些人被扶苏斩首,也能安慰自己还留有血脉;扶苏正是要从这一点绝了这些人最后的奢望。

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