可以，钟皓每一步走来，虽也有机缘，可最终能够到达如今的这种层次，起到决定性作用的，还是他的自身努力……
这次云星的百年修行，钟皓能够突破至炼虚中期，也得益于他的悟性。
拥有这种惊人的悟性，以感悟出的意境作为元神养料，在一次次的大道灌溉之下，以后他的元神，就不愁无法壮大，他的破境之路，也不会太过坎坷。
化神以上的修士，元神不灭，则生机不灭！
显现元神，在四荒修炼体系中是从量变到质变的一个飞跃。
如果把结丹比喻成一颗生命的种子，那元婴就是刚出生的婴儿，而到了化神之后，就是婴儿长大，获得了更强大的力量，从而形成元神。
当然，这刚形成的元神，相对而言也还很弱，若是想要达到至强，则需要成就真仙！
拥有元神的修士，在其法术神通之中，必定蕴含着意境之力，因为意境是元神的养料。元神是以元婴为根本，吸收地之灵气，通过修真第一关的化凡，经意境所化，这才凝练而成！
也正是由于元神的存在，故而，化神修士的强大，才远远的超过元婴修士，就如同元婴与结丹的对比一样。
不同境界之间的差距，可谓是壤之别！
初成的元神，仍然需要修真者如鸡抱卵似的精心哺乳、悉心照顾，千日不懈，如此才能顺利成长。
至于养护元神的最好方法，那便是为其提供充足的养料。
当元神逐渐变强之后，修为境界也就自然而然地会得到相应的提升。
直至，修为到达化神大圆满，若要继续破境，那元神就需要一次质的飞跃，需要经历红尘炼心，才能满足突破的条件。
而突破到了炼虚之后，此时的元神，比起化神之时就强大了许多，两者已经不在同一个层面上。
至于炼虚境后面劫的淬炼，则是对修士整个人全方位的考验，包括了元神与肉身。一旦成功渡过劫，那将是一次完美的极尽升华！
元神无限变强，当强到了某种程度之时，甚至还能随意离体，能外出飞游，这便是所谓的元神出窍。
不过，那等层次，已经脱离了修真者的范围，属于仙人之境了。
……
此次突破，钟皓的修为虽然看似只是从炼虚初期巅峰晋升到了炼虚中期巅峰，可这次破境为他所带来的战力增幅却是极强。
毕竟，炼虚之境的修士，本就属于大修行者的范畴，这个层次的修真者，每一个境界的提升，都远非化神可比。
更不要，钟皓这种非正常范围内的存在了。
按照钟皓的估计，加上诸多法术神通的辅助，如今他自己的真实战力，已经达到了大乘的层次。
即便只相当于大乘初期，可那也是真真切切的大乘实力，而不像之前那样，虽然超越了炼虚，但距离大乘，始终只是无限接近！
修道三百年，钟皓终于也到达了这个至高层次，拥有大乘境的强横实力，放眼整个浩瀚四荒，何处去不得？
毕竟，大乘已经是四荒星域的最后一个大境界了，是修真界金字塔最顶端的无上存在……
在钟皓渡过红尘炼心、到达炼虚的那一刻，他之前的虚空大手印和金身罗汉拳已然彻底失去了作用。
这两道神通，是他曾在琉璃世界之中，借助镜像术的效用，从万佛寺首席骄净尘和波若寺首席骄净明那里模仿偷学而来。
到底，那不是他真实修习的法术，他所能模仿的，只有其形、而无精髓，故而，威能自然是大打折扣，只有五六成左右。
随着他的实力越来越强，到达炼虚的层次后，那两道法术神通，也自然而然地被淘汰了。
不过，钟皓的实力并未因此而有所衰减，且不他真正的底牌是三十六罡法的隔垣洞见和移星换斗残篇镜像术，单就是那提升到第三层的术道剑，便足以弥补一切。
只是，在钟皓心中，始终还存在着四桩遗憾。
他自己融合而成的四殇诀中，那原本的四种功法，道门炎黄诀和魔族唤魔经虽是全法，但那佛门莲华经却只是残篇，并没有彻底完善，而妖族的星辰皓月功也缺了上篇。
还有，便是在他的四则神通中，除了隔垣洞见和术道剑以外，紫气东来指，同样缺失了上篇，而帝苍所赠的镜像术，也只是一道残篇，并非完整的移星换斗。
可以，钟皓的最郁闷的正是在此，他的四道功法和四道法术神通，其中竟有一半，都是半成品的残法！
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