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第12章遇难与什么是人(2 / 2)

当年龙女观月等女中了毕利安的招,后来进行治疗,就都是直接拉到部队里面去进行的,在外界看来就十分神秘,其中关节不为外人道,人类知识库里面,乱七八糟的银河网络上,都不存在相关技术信息资料。

龙女观月是经历过了一次真实具体治疗,凭借自己的超脑能力,对整个流程有了相当深刻的认识,而且现在就是对自己动手,龙女观月可谓是信心十足、跃跃欲试……然而她没有意识到,外力介入跟自己一个人闯之间的差异有多大,是“身在庐山”,就靠一双肉眼去瞎走,跟拿着卫星导航来定位,看着航拍地图走之间的差异,意识海那是一片汪洋——她在自己心里“遇难”迷航了。

“梦”人类的特权,那么动物会做梦吗,那看是那一种定义,如果只说意识跟现实交互的话,地球上存在神经元组织的生物都会做梦,然而如果将交互程度来个分级,分析意识反应重构现实的能力,只承认完美再现重建为梦的话,那么梦就只能是人类的特权。

人脑的思维方式,存在某种不确定性,这是梦的基础,是一种非量子的伪量子模式,“联想”、“灵感一闪”、“一拍脑门”、“发散思维”、“思维跳跃”等等,这些都是第一代计算机无论如何都实现不了的,非线性的“量子的”模式……因此古代人类有一种说法——人类拥有大脑,却根本不理解大脑。朝外看,是未知的浩瀚宇宙,侧内看,最未知的就是人类自己的肉身。

提升计算力,一步步发现自我,适应宇宙、跟上宇宙文明,从认识、重构、重整大脑组织结构开始。

第二代计算机,量子计算机的出现,才让智械在“胡思乱想”、“打野”能力方面赶超人类,让现在的周鲁斯也能大喊“我能做梦”。

人类科技走过“赛博朋克”的路线,也就是人体机械化,具体来说就是早被淘汰了几万年的人体外骨骼,其最初自然是增加士兵的负重,然后外骨骼上装装甲板,就成了远古的“动力装甲”,当时叫重装外骨骼……有战争就会出现伤残,还在地球玩儿的人类,不具备现在生物再生技术,那么使用外骨骼义肢,就成了战争伤残士兵的福音——这就是最初的“康蛇”。

所谓“康蛇”其实是汉语意译的合成词——康德和蛇——这时人类就开始辩论“人类的根本性”问题了,毕竟认识自我是一个永恒的哲学论题……舍弃了肉体的人类还是人类吗,今天换掉腿,不是迟早换掉全身吗?忒修斯之船悖论如何解决?

也确实换掉了全身,康蛇的最终系统就是只剩大脑,全身义体话,一度还认为是永生的希望,然而并无法避免大脑老化、死亡,这是信息熵、热力学上注定的事实,只不过纯大脑状况下,确实可以让寿命延长二十倍,在理论上。后世解决之道……现在就是“轮回重生”、“网络世界信息人移民”,通天世界退出选项中的一个,其实就是模拟现实的《轮回法案》,艺术源于生活。

轮回,要喝下孟婆汤,忘记前世今日,然后以新身份重生。所以银河帝国这边,就有了这个描述十分形象的《轮回法案》。

现在是形而下,有了具体应用层面上的技术手段了,数万年前,古代人类面对新生装备科技的时候,大家都摸着石头过河,还只是激烈辩论、抗议什么的,毕竟技术之初,全身义体永生,并不是人人可以享受到的服务,光是维护、不断更换义体,其消耗就是一笔天文数字。

除了有钱人、有权人外,另外一批能享受康蛇技术的人,就是前线拼命的士兵了,一个士兵的四肢五骸直接是一辆坦克,其战斗力作战效能就不用多说了,人类在脱离大自然演化树系统之后,人体在任何情况下就都不是最优解了,拘泥于人形,最终只会自己被自己淘汰。

所以就有了“康德”一说,最终变成了义体的固定称呼——这里的康德就是德国那名著名的哲学家,他的辩证法至少干涉了人类四个世纪,可以说人类的那么一大段历史,就是康德的形状,就是他意志的形而下在现实里的具体作用、具现化。

而其影响力的余波恐怕会一直伴随整个人类文明,具体举例子的话就是“康蛇”,其实最初有“义骸”“机械义肢”“人造体”等等这些更科学,以及一些赛博朋克的叫法的。然而社会学大辩论上,把康德的三大批判之后未完成的第四批判“历史唯物主义批判”拿了出来,对人类义体化进行了理性批判。

总之社会变革,历史演变,技术发展,都是一个长期而又漫长的过程,这是如同自我进化一般,不断出错,不断改进的过程,要展开来说,光康德的理论概论就可以写出三大卷来。但是如果简单来说的,又可以只一句话来概括——“历史唯物主义批判”是什么?是在批判什么?其实就是在讨论一个问题“什么是人”。

而康德的前三大批判,“纯粹理性批判”、“实践理性批判”、“判断力批判”,其实都是在为“历史唯物主义批判”做铺垫,前面三批判分别是在讨论、询问、告诉人们,我能做什么,我能知道什么,我能期盼什么,直指最后一问,什么是人……

这些最最基本的问题,贯穿了康德的研究,贯穿了他的一生,贯穿了整个人类文明史,就有个影响深远的组织,开始用康德的哲学术语称呼那些义体,久而久之干脆就把一切非原生的,后天改造型的物理存在形式用“康德”来代称了。

“蛇”又是怎么来的呢?是从另外一派政党理论那边来的词语,他们借用“蛇”的概念来描述“生物的”——引用、寓意来自古老地球文明的“蛇杖”的文化符号概念。

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