拉兹塔万不告诉科伦文拿的理由很简单，怎么可能把真正的朋友卷入危险之中呢——这是白莫邪从人情世故上做出的合理推断。
至于整个阴谋他是怎么知道的，那是因为他找到了拉兹塔万口中的“朋友”，以及那封信原件——这个“朋友”还真就在使团之中，是个秘书处的新人，他能进入使团当跑腿的，是科伦文拿应拉兹塔万的要求。
而拉着这个新人一起，除了防备阿斯瑞文外，更主要的是提携自己人，一起获得一份出使旁约的履历，以后能一起升官发财。
这新人的身份，是拉兹塔万同门师弟的样子，同一所大学同一个导师，隔了十来年教出来的前后辈。这层关系阿斯瑞文自然是知道的，于是特别关注这个新人，盘问得最久。
这新人以后会是个人物……事件前因后果一下就想明白了，看了看使团内外，国家国际局势……一笔小小的贪墨，在这个时间点上，决定国运、世界走向、全大陆安危的关头，根本不值一提，人死了都，也没掀起多大风浪。
所以他装聋作哑撇清关系了，然后回到宿舍里，把那书信原件撕碎，就着宵夜酱肉拉面给吃了下去……
但外星科技可用不着翻开来才能阅读，白莫邪直接扫描下了这封原件，获得了这份核心拼图之后，整个事件就得以还原了。
……敢把原件带在身边，拉兹塔万他们也是有很多考虑的。
但是现在一切都死无对证了，新人一旦选择缄默自保，那这个案件就永远不会有什么转折，盖棺定论——一对好友反目成仇，最后酿成仇杀，双双客死他乡。
利益杀人事件，放在文明世界和平年代里，十分罕见，最后草草收场的更是稀罕，但在这个乱世之中……看得死人多了，渐渐也就觉得杀个把人没什么，疯狂的年代，人人都会变得疯狂，社会失去秩序，个人道德水平也会随着越来越低，这还是在拥有效统治跟法制环境的文明国家之中，失去法制的地区，状况可想而知。
极端年代里的个人疯狂，这种谋杀并不够代表性，白莫邪见过两次个人疯狂演变成群体的行为，十分符合乌合之众、群体无意识、非特定人员人数行为等等社会学现象。
比如之前2季10星12日，老国王在霍西新人民城旧宫宣布投降，姆瓦萨亚四公主，麦漻布列·穆吉科菲拉，密谋发动的营救大王子，建立流亡政府的行动。
这次成功又没有完全成功的营救行动，关键转折点，是后花园附近，去营房的路上，霍西警卫看守部队的内讧。虽然最终没救出大王子，但阴差阳错下，把二王子，米尔布冯巴伊·恩斯，给救了出来。
霍西警卫部队的内讧，是由于一名霍西校级军官的突然“暴走”，事后白莫邪监听霍西国家安全、政治部门对他的审问才知道，当时他只是不满同僚对姆瓦萨亚老国王的无礼，出言制止，但不知道怎么就杠了起来，最终演变成了大规模冲突……
新霍西人民民主共和国，虽然由于地理原因，成功走上了世俗化的道路，但这个疯狂的年代，没有信仰支撑，那人真的不疯也会崩溃掉，所以最世俗的国家里，祭司也是有实权的，因为有大把信徒，基层治理，离开了他们不行，这是那遮古陆的特色。
而这名校官，就是一名虔诚的信徒，所以他对于斯瓯克的发源地，姆瓦萨亚神圣王国，有十分特别的感情，尤其是在姆瓦萨亚被毁灭，兼任国家大祭司的国王流亡到自己管辖下的时候，在他眼中，老国王就是天塌了都没砸死的“神使”，不是凡人，必须要用最高礼节来对待，每次见面都是全套教礼做下来。
不少也挺有信仰的警卫、士兵，也渐渐有样学样，跟着这校官一起尊敬流亡王室了……
有信仰的人们心灵自然获得了满足，但霍西毕竟世俗化已久，斯瓯克信仰薄弱的人更多，他们这样的行为自然让这部分同事不爽了，他们没有看到对斯瓯克的信仰，只看到了自己同僚们对一个外国国王，还是个寄人篱下亡国之君卑躬屈膝。
在平时也就算了，毕竟都是这片大陆上的人，对信仰、斯瓯克这些事情还是能理解的。但关键是，现在遇到了紧急事态，有入侵者出现，你们这群信徒不但不任务优先，还在那里要把全套七步教礼做下来……
还要不要完成任务了啊？
务实的军官当即阻止了信徒校官行礼，拉着老国王一行人就要赶去避难所、坚固防御地点……于是冲突就这样发生了。
就极端年代社会现象问题，白莫邪举出这个例子来，妮芙琪符合着笑了两声，然后表示没学到什么，反而更理解信徒校官这一边……毕竟她们通天塔世界也是个信仰世界，存在白魔法、圣术这些——
“我凯奇拉王宫里还有神殿哦，嗯，就是跟夫君完成婚礼的地方，记得吧，神职人员都头戴圣白塔的，银河系玩家都觉得很奇怪来着，我现在也有点觉得那都是奇装异服了哦，噗嘻嘻，尤其是夫君的新郎官礼服哦，但那在那边啊……神圣就是神圣，信仰这事啊……”
眼看没达到教学目的，白莫邪就举了另外一个例子，也就是赛林3季1星3日那天，遇到的地下基地，末日生存要塞幸存者团体……他出于好意，报告凯联部队行踪，却没想到最终导致了幸存者之间内讧，反倒是敌人阻止了内乱。
妮芙琪对这个案例就不理解了，明白又不太明白，为什么自己人会打起来，而对于绝对力量制止暴乱这点倒是挺明白。
白莫邪的解释就几个学术名词，囚徒困境、怀疑链、丛林法则跟零和博弈，丢出来让妮芙琪进行学习……
良好的社会学工具，有助于妮芙琪对现代社会的理解。