当前位置:植保小说>其他类型>星际舰娘快递公司> 第47章个人价值体系
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第47章个人价值体系(2 / 2)

白莫邪:“好好好,行行行……反正我们、茜弥玥团队,从来没有,以后也不会自称‘神’、‘神使’,一切都是‘诱导’,是赛林自己的理解,想当然……”

白无双:“哼——”

白莫邪:“……这种自己形成的意识,反而更加坚定,‘怀疑’、‘无限怀疑’在他这里都不存在,他一心想着的都是实现斯瓯克概念中个人最大福祉,所以面对‘世界只剩他一人’,这样的问题,他的回答也是‘叩首牠的国’。”

妮芙琪:“斯瓯克教的核心,到底是个什么概念?我学习银河系文明,各种旧教,有的核心是‘轮回’,有的是‘原罪’,不是个体自修,就是传播福音牠的国……斯瓯克教是要干嘛?哦,还有坟场那边,裘莉安圣女殿下的耶拉教又是干嘛?”

白莫邪:“首先所有旧教跟未来宇宙时代的新教,存在一个核心差异——有没有‘神’,这个‘神’不管可不可认知、能不能认知,在经卷文字、叙述中,是否是‘客观实在’,这点是决定性的分界——旧教自然是存在论,不管存在程度强弱,是主观杜撰的自我束缚,还是先验就在的‘存在’,旧教都认为有‘那么一个存在’。

宇宙时代的新兴宗教,举例来说‘耶拉教’,‘耶拉’是什么?是一个抽象概念,游戏里一颗名叫耶拉的圣木,由之抽象而来的非存在‘偶像’,‘耶拉枝’每一条象征一项,什么爱啊、和平,最终就是平衡——嘿,如果通天塔世界影响力也足够大,能由虚拟世界到现实,那咱们的‘颂歌教’也可能变成现实里一种新宗教哦……”

妮芙琪:“诶?!这么神奇的吗!”

白莫邪:“有点混乱了吧,嘿嘿……信息人,现代人类,信息跟物理客观被法律双重认证的,都是‘现实’,不说这个了,反正赛林所见让他坚定了‘神’存在的概念,得出斯瓯克终极结论也是理所当然的……这边有说‘修来世’、‘肉身成圣’、‘立地成佛’,斯瓯克教讲的可不是修炼、接受此世这些。

斯瓯克的核心是讲‘如何天人感应’,典型就是法结,‘特殊材料’厚绳编写上自己个人信息后,结成的一种手环、套结,象征与天神的连结,终极目标,也可以说是是去‘天堂’享福吧,毕竟是大众信仰,一些地区的斯瓯克教是这种通俗的,而姆瓦萨亚地区的斯瓯克教的大众通俗终极目标,就是赛林这种——回归天神——整个世界万事万生万物,都是天神的一部分、‘一缕神识’,最终归属都是天神……而能归位的神识,只能是最纯净、光明伟大的灵魂,人生在世的目的,修的,就是涤荡自身上的邪祟。”

妮芙琪:“有点明白了……就跟我们常青藤信仰一样是吧,诠释、解读、最终目的不同,划分出了颂歌教一堆,颂歌教里也有求这、求那然后又分出去的教派……说起来,我颂歌教本宗,应该求的也是‘回天堂享福’吧,去另一边的净土乐园……”

白无双加入宗教话题:“我故乡那边也有信仰的……算是信仰吧……基本就是‘儒释道’那些,说白了实质是实用主义,所以不算在旧教那边,不是他们那边阵营……”

妮芙琪:“难怪每轮文明衰退,宗教力量都能加强,不管是旁约的统一的系统性的斯瓯克,还是凯联的****,多种宗教。”

白无双分析:“物质世界悲惨,需要精神麻痹,一个心灵寄托……斯瓯克不管是求天堂,还是求最终归属,都挺符合国家计划经济体制精神文明建设的……”

妮芙琪:“嗯?唔,这方面,我的知识、理解有限。”

白无双:“就是说,不是在宣扬、宣传原教旨、宗教经典吗——你们都要涤荡自身物欲邪祟,物欲横流,都是坏的……这样洗脑宣传下大家就都不在意现实生活物资不足,生活倒退这些个问题了嘛。”

妮芙琪思索:“哎呀!是呀……说起来‘回归天神’,感觉像是意识集群哦……”

白无双:“天堂还像虚拟实境呢,完全信息人,网络居民,彻底排除掉了现实里的生老病死了呢。”

妮芙琪:“哈,还真是……旧教啊,有机会我要了解了解的,还有耶拉教……人嘛,总得信点什么,可能就是颂歌教信仰崩塌,我才精神不稳定的哦……”

白无双其实一直都不太想提通天塔世界的话题,毕竟她在那边世界没有什么好回忆,从遭遇到莫哥,但天性上她并不会把这些明显地表现出来,所以十分自然地顺着妮芙琪的话茬,道:“嗯,应该是原因之一吧……”

妮芙琪:“嗯,不止宗教,整个文化、世界体系的差别。”

白无双:“我大概能明白点了……真辛苦……”

“不辛苦不辛苦,嘿……”妮芙琪这里是想秀一下恩爱的,只要有爱,有夫君在,那么再辛苦也无所谓,然而考虑到白无双的情况,作为一个正常人,自然不会挑起、说出这么不合时宜的话头来……

旧教星域在银河帝国里算是最小的星域,但也是一方势力,由于其本质,跟旧共和国势力有天然的,说不清道不明的联系。相比银河系这边,旧教在坟场星系银河系势力圈里的影响力更大,话虽这么说,但所有旧教信徒加起来,也只不过是耶拉教的零头……宇宙时代跟愚昧时代天差地别,太纯粹的信仰没有任何发展土壤。

白莫邪:“宗教的这些东西,情报分析有用啊,还有‘比较人类学’,社会分析,可以进行类比研究,铃铃自然很感兴趣。”

妮芙琪:“之前夫君说,铃铃认赛林当‘父亲’?是因为他回答得都挺好?”

白莫邪:“当父亲?我有跟你说过?”

妮芙琪:“没有,没直接说,是夫君自己在那儿念叨,社交信息,还有信息框就那么摆着,我自己看到的……”

白莫邪:“好嘛,我是吃醋了,我承认就是了嘛,只不过……前因后果不一样,铃铃是先找上赛林当父亲,然后才开始进行提问、引导、教导什么的。”

妮芙琪:“嘿嘿,什么醋都吃……那然后,然后呢……”

上一页 目录 +书签 下一章