穿的有些闷骚的朱祁镇晃悠在贡院里面，不过他只是随处走动而已。
他随机的走到一个考生旁边，不动声色的扫视一眼那考生的字，还真不错的，一手娟秀的正楷字体，让人觉得赏心悦目。
当然那些大臣上表所用文字都是楷书，只不过他们所临摹的人略有不同罢了。
如朱祁镇临摹的就是颜真卿的楷书，而曹鼐临摹的是宋代范仲淹的字体。
朱祁镇又来到放置考题的地方，这时候考题都是密封的，没人会知道内容是什么。
不过作为皇帝的朱祁镇已经知道考题是什么的，考的是“梁惠王章句上。”
这六个字是朱熹注《孟子》第一章前半篇的标题。
第一次看见考题的时候朱祁镇心里也是纳罕奇怪，这都能成为考题？
最后由礼部尚书薛瑄解释之后他才明白其中的门路多着呢。
文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。
后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。
文章论述的内容要根据朱熹的《四书章句集注》等书而展开，不能随意发挥。每篇开始以两句点破题意，称为“破题”。
然后承接破题而进行阐发，称为“承题”，接着转入“起讲”，即开始议论。
后再为“入手”，意为起讲后的入手之处。以下再分为起股（也称起比，提比）、中股（也称中比）、后股（也称后比）、束股（也称束比）四部分。
末尾又有数十字或百余字的总结性文字，也称大结。从起股到束股，每组都有两排排比对偶的文字，共为八股，所以称为八股文。
其中的弯弯道道就是多。
朱祁镇也暗道八股文果然非同凡响，难怪说是束缚了思想，这种东西不就是按照所谓标准答案写卷子吗？
答案只能是不的，你不能写是，答案为是，那就不能写不，写了就是错。
这就是八股文束缚思想的原因之一，同时也是朱元璋没办法的事情。
因为北方被打成废墟，而南方学子也几十年没有参与科举，科举已经荒废，根本没办法举行唐代科举，朱元璋便采用了最便宜廉价的八股文作为考试。
并且将殿试改为策论，由此预防那些学八股文学成憨憨，完全不会关心民事民生了。
可惜现在已经开始出现问题了，这些读书的中间书呆子也逐年增加，朱祁镇敢断定，等到时间再过个二十年，大明的文学中间相当大一部分都是书呆子，他们也就比明末的书呆子有点点分辨能力，知道哪些不能去。