卢约二世发现海伍德不轨后，身体突然复原，手持骑士剑，对抗海伍德叛军。
从睡房杀到御殿，以及圣本堡的花园广场。
宗座砍钝一把就换一把，上百位叛军亡于其剑下，没有一人敢上前。
卢约二世有如战神下凡，最终海伍德用上连发弩箭这样违背决斗精神的武器，才将卢约二世击败。
也因这一故意渲染，卢约二世被后人冠以“剑圣宗座”之名。
他早年在东方耶路撒冷，一手持剑，一手传经的故事，也被大加改写。
他是英雄时代之后，最伟大最为人知的教宗，也带走了教廷最后余晖。
这一事件，失去两位正，代宗座，接着使罗马动乱数年，被后世认为天下大乱的开端。
柴苏把都城迁移到罗马，突尼斯当作次都，二元统治体系，让他的长子掌管突尼斯。
他掌管罗马数年，教廷的权威被柴苏压的抬不起头。
后人多用“柴苏霸罗”，形容此事。
柴苏上罗成功后，各国教会震动。
但柴苏还伪照一份，卢约二世先前所写的信件，大意是指，卢约二世早先跟自己的交恶，都是故意为之，实际上要让不忠于教廷的人，显出原形。
毕竟巨人打着上罗的旗号是事实。
罗马快速陷落后，柴苏也知道一不小心就会引火烧身。
他以罗马名义，对北面光明诸国说，降低给罗马的教税，各诸侯可在自己国中跟属下主教讨论教职人选任命。
柴苏以降低财权跟教权的方法，又发出守卫罗马，铲除叛徒的英雄形象来。
此时的光明世界。
北境发生王位争夺，法兰克乐意罗马内乱，施瓦本跟巴伐利亚打成一团，卡斯提尔收复失地分不开手。
东欧到巴尔干的几个国家，又对罗马鞭长莫及。
有绝对影响力的法兰克，已经出兵支援北境，他东边的施瓦本也发生国王出征的空虚状态。
加上巨人跟柴苏随时交手，他更乐于让两强相争自己谋图后变。
这次的罗马易手，对教权衰落产生重大影响。
一万联军入罗马后，外海抵抗巨人的医院骑士团，并不理会柴苏的罗马教令，两者成为平等状态。
圣殿骑士团的残党在日后，又组织三次行动，但在缺少外援的帮助下，都告失败。
有一部份失败原因归于当初卢约二世把两大骑士团，调入东方作战，却因霍华死伤大量有经验的骑士跟士兵，形成断层，他们经验不足，最终都被柴苏消灭。
最后在柴苏威逼利诱下，圣殿骑士团人员，残党要嘛东渡耶路撒冷，跟随法康。
或者并入柴苏之下。
柴苏开了叛逆第一枪，诸国又因各自利益盘算，响应但没真出手。
圣城王国号招大军除贼，可从圣城到罗马，遥远大洋，也不是几天能达成的。
但麻风王还是干了，他一出头，陆续诸侯响应。
但命运之神又眷顾柴苏一次，圣城的海军在地中海碰到风暴阻拦，折损严重，不得已退兵。
因国中还要防备阿拔斯跟奥斯曼，最后再征罗马的计划也耽误下来，让柴苏霸罗形成事实。
隔年开始，光明各国几乎都自行推举主教甚至大主教。
贵族领主的力量前面被卢约二世压制多惨，眼下就反扑多快。
......
柴苏踏入圣本堡那刻，还带来那三位亲族，阿非利加三人众，跟他的长子--阿提利。
阿提利长的一点都不像柴苏，喜欢读书，身子虚弱，有如女人，但最受柴苏宠爱，也委以重任。
宗座之位，柴苏也登了上去。
文书库中，存在着大量机密，也被柴苏跟易安一揽无疑，各地传说，以及用兵情势，甚至还有派出去的间谍……
都是极为宝贵的资料，光是教廷的藏书，就是无价之宝，这一次没花费多少时间，就进入罗马，不愧神眷者之名。
柴苏让人把曾祖父被破门之事的卷宗取出，接着当所有人的面前烧到。
“不要任何记录留存，此事永远消失。”柴苏下令。
接着他又接见佐伦启。
佐伦启被用担架抬着，小心翼翼的看着柴苏。
十多年前，自己身为郡主教时，对柴苏洗礼时，柴苏要恭敬的接受受洗，现在，地位天壤之别。
三人众，易安，跟几个柴苏亲信一旁站着。
场面十分压抑。
佐伦启不由心想，天父圣书上曾经预言，主后一三二零年之后，半岛会出现一位帝王，可这位帝王可不是什么天使下凡，他将主导十字军东征，是撒旦附体，火烧圣堂，令教宗弯腰，诸王跪地，手持火剑，重建罗马……
半岛之人，预言中的魔王，佐伦启越看越觉柴苏是这位千年之人……