第五十七节圣宝风云
魔司徒平在狐的移花接木魔功下，尽印凿了狐一生所见所闻。得知轩辕陵圣帝寝中拱壁之内，藏有昊天宝鉴和九疑鼎两件宇宙间的至宝奇珍，内陵有圣帝九道灵符封锁，本来无论仙凡，俱难劫取。可是於今已整整经过四千二百二十一年，不久将失灵效。圣陵中这两件宝物，恰在此时出世。陵外有历代谒陵的十六位前辈真仙灵符所加上的重重禁法封锁，但是只能拦阻那些初成气候的一干邪魔外教入内。偏巧三百六十年中仅有的圣日在即，在这前後数十日内，凡修上乘功果的道友，临期都有所修为，不能分身。
知道此宝来历的人，也只芬陀、优昙、极乐、苦行头陀数人而已。昔年李静虚曾与芬陀大师谈及此事，曾为芬陀大师弟子凌雪鸿，费了四十九日苦功，炼成一道大衍神符。此事只对三仙中的玄真子谈起过，此外绝少人知。当日玄真子却已泄与狐，转接传达许飞娘。
魔送狐出谷後，遣使牝珠那第二元神回主司徒平的身，携二女同归峨嵋。自己真身赶去凑凑热闹，看是否有危可机。
挢山顶上，也是轩辕黄帝乘龙宾天处，一座圣陵矗立在斜阳丛树之间，四外荒寒，野风萧萧，吹得四围草树寨饵乱响。大地上暗沉沉的，景物甚是森。正
门入口数千年来从未开过，围堵了无数邪魔妖鬼，为陵外历代谒陵的十六位前辈真仙灵符封阻，不得而入。但灵符本是五行法物，对魔则疏漏百出，并无阻隔作用。甬道前半截禁制重重，坚如重钢，从来无人由此走进，却给魔的无相无我，文风不动的潜入内寝。
那座内寝广约八九亩，形式正方，迎面一座数丈长方的石案，案前地上，有九座大鼎。两旁一面一个大油釜，釜中各有一朵万年灯。圣帝真灵，便停在案後石榻悬棺之上，身材奇伟。灵前及左右有八个顶盔披甲、执戟佩弓的卫士端然正立，服饰奇古，身材高大，分八方守卫。
魔只道前古禁制，都是有相法物，於是直藏灵前长案。立时一阵香风过处，隐隐听得四壁金铁交鸣之声，灵前执戟卫士跃跃欲动。原来前古法物，皆有真灵坐镇，非是现今修士之墨守成规，知其焉而不知其所以焉，致所练的五行法物，僵如机械。可惜真灵已近暮年，昏庸愚昧，在魔气化法身後，以为老眼昏花。魔不奈等其自化，潜入灵符催动三昧真火化之，使其息劳。长案上置放轩辕圣帝成道心得及其帝纪。纪卷所载，与西牛贺州的稗宝一般无误。
宇宙自经大爆炸，重归混沌，神尊下降，旋涡回流，气之轻清，上浮者为天，气之重浊，下凝者为地，二气交化为水，重塑日月五星。神尊散化，就是神州原人，滋生至五帝纷争，思维催化成两个极端。水帝共工主张共有，却浮显人的劣，食之众，殆忽义务，生产者寡，更滥竽充数，比炎黄二帝纵容私藏私有，自力更生的富盛外表，不可同日而语。民心趋向所致，火帝祝融击败共工。共工败死，其魔法深惑民心，但刁民却难存於黄帝之治，群涌上不周之山。不周山崩，地壳爆裂，地心岩浆涌出成太平洋。地火流浆的幅改变了畜牲的基因，育成了西牛贺州神话中半人半兽的怪物，以蚩尤为首。
蚩尤鉴共工之败，以铁幕封闭民众，创造有特色的社会，可不劳而多获胜於苦劳；嚣叫同胞可以掠夺别人辛劳果实。定一尊管辖，不用民众思考资原调配，趋向无脑的畜，只留存人劣，沉迷於争权夺利，若是自出娘胎，社会就欠了他无限福利，致一穷二白，四出抢掠。
地心洪浆涨开後，大地圆周比未爆前扩大了一倍又半，向心力弱了，大气层稀散。微管作用因气压弱了而只能达水压三十四尺。支撑不起那原人的巨伟身体，繁殖力未能适应，长期无有生育。有幸存的流落西牛贺州，是为传说中的巨人族。
於天地大变中，工具残破凋零，原人光有智慧，因体能受大气层的变动影响，软弱无力，只能空想。兽人智少有力，蚩尤族的半人半兽畜类作反。黄帝兵源无力，巧得血神经心法，御女六百成道，以元神代入应龙，取六百徒女真魂灵魄，曰魃，驱虎豹熊罴作战。兽人终是抗不过真兽，蚩尤败亡。
人兽终是难以沟通，功成也守土无人，黄帝照着原人的形像、按着样式改变基因，造成复制人、亚当，再造男造女。看着一切所造的都甚好，这是击杀蚩尤的第六日。到第七日，黄帝回归昆仑，复制人就着神的赐福，给这第七日定为圣日。
这些亚当无能，也没有人耕地。应龙於是从当地尘土里的兽人血，加合上人的基因，将生气吹在团鼻孔，做出‘那人＇来。在东方的伊甸立了一个园子、把‘那人＇安置在那里、使他修理看守，为复制人作奴役。园子当中又有生命树、和分别善恶的树。
因‘那人＇独居不好，便抽走一个亚当的器官，做了古今第一个阉人，叫‘那女人＇，给他作配，对‘那人＇说：“这是我骨中的骨、中的、可以称他为女人、因为他是从男人身上取出来的。”
田野中还有一条未被消灭兽人，人首蛇身的女娲，比一切的活物更狡猾。因子民尽为兽吻而炼五色石，补情天，催生育。更引诱‘那女人＇吃了园子当中的禁果，也给‘那人＇吃了，知道了善恶之分，却不知自己的源，要成立外佣协会，占有比复制人更霸道的法律保障，还打着弱势社群的口号，要求得比复制人更多，应龙便把他门赶了出去。
渐渐原人族适应了气压，在世上多起来，身体也矮小了。後来因避暴秦，族徙神州南部，以尾脚趾裂甲为记认。当年因是男多女小，地位低贫的後裔，从复制人中的美貌女子随意挑选、娶来为妻，生育了神州的大多数黄土人。这些神州黄土人，经复制人的夹杂，智力叁差不均衡，也不知何为生命何为。愚者智弱如羊，有着羊群心态，美化之曰：万众一心，成为伪君子温床。是故神州特多伪君子。
‘那人＇与‘那女人＇被逐出伊甸园後，为被女娲所收用，取其，妊育半兽半人一族，有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。成西牛贺州的白肤一族，纵欲，尚私隐。虽得人样基因，却是兽人一族的兽居主，多千年後，还是以刀叉进食。那些兽人在地上的罪恶很大、终日所思想的尽都是残恶，应龙後悔造人在地上、心中忧伤。
其後女娲力不暇供，乃积芦灰以止水，其色黑，？瑟d中，挥鞭挞土，举之为人。长出黑肤一族，具人形，无人智，只有原始功能，致沦落蛮荒。有与复制人一族通沟，後裔飘流神州东南众小岛群。亦有与兽人通沟，後裔驻地天竺。
黄帝道成，叁透天机，默察消长，知必要与兽人致命歼杀，才能把劫运推迟，直待血神经真主出世，於乘龙宾天前，授大禹三宝以维护神州，把地块迁移，分出大西洋、印度洋，只转动地壳轴线，无岩浆涌出，故无影响於人种，而海岸线仍旧完整。大地因转轴而重心偏移，依地轴重心的半径距离而平衡的水平线也迁调，半球见浮，半球受沉。沉者山涌，浮者陆沉。是淮南子所书的天倾西北，日月星辰移焉；地不满东南，水淹尘埃焉。
以大地直径一亿三千万尺，每见星晨移五份一度，地轴偏离处的水平线下降二万尺，洪水因水平线浮沉而涌流，兽人文明尽灭。独黄土地层处浮沉两极之中间，为水平线不变处，华夏不受灭族灾害，大水只是途经神洲大地九年，神州裔人伤亡不多，至劫数将临，还是占大地人数之四成多。
复制人中贵族挪亚，得应龙传示，凿舟自保，流落天方一地，以人类始祖自命。与兽人一族杂交，显化出天方一族，奉纯复制人为正朔。其称先知的後人因贪恋未婚生子的妇，被驱逐至兽人与黑肤一族的交杂之区，更为文饰乱，把孽种奉为神的独生子。因此藐犯了当地神而被驱逐，逃窜入西牛贺州。
练石的女娲一族复制稗宝为坷烂经，一手持经，一手持刀，对不受邪经恶法束缚者，屠杀无数，更强女姓纱巾遮面。复制人孽种终被兽人一族钉杀十字架上。追随者流浪西牛贺州，为无国无籍的流浪人，以卖为生计，沦为杂种队伍，尚死划传统，以晶球标榜着能知过去未来，自我陶醉。那未婚生子之母，自封圣母，持族史为稗宝，创立邪恶敛财的十字教，企图凌驾宇内政权。
纯种炎黄子孙，难抗大元会二千年的兑运，避入南岭及蜀山峨眉，传神之言语，具十二声阶。以脚尾趾有崩甲为记，待血神经重现人间，净化寰宇。神洲大地的神的子孙则被龙这高级坐骑的传人压制，恶奴欺主达二千年後，又到蚩尤子孙，冒轩辕之名，行共工诈骗，匪骗盗劫，无所不为。
轩辕圣帝能乘先启後，皆由血神经传来，惜未悉身经合一，不及全阅即已化走。秘而不宣，只向广成子问其疑难。广成子之弟子记之，就是传世最古的‘素女经＇。
魔再阅轩辕圣帝成道心得，才觉自己所得，实未窥其全豹，偏执先天，才会与後天有相道法互斥不容。轩辕圣帝成道心得介乎脑波化的渗虏与血化之间，与邓隐一样练化血为血影。不过是御女六百，炼化嬖女的血。不以皮为障而剥之，更珍惜外囊，塑造惑人形像。形像所限，血影就难以穿身过体，篡改众生思维，加上被炼化的女体修为有限，远距炼气化神的纳米至微境界，渗不入被虏者的三尸元神，改不了高度进化的人类大脑，只能煽动脑袋功能低弱的畜牲走兽，成就圣帝之名。就是太上老君所说：古之善为道者，非以明民，将以愚之。
长案上放置一座古鼎，大小不过二三尺，通体金色，形制奇古，光彩灿然。
满刻鼎腹俱是万类万物的形相，由天地山川、风云雷雨，至日月星辰、飞潜动植及从未见过的怪物恶鬼，小而昆虫鳞介，无不毕具。最奇怪的是那鼎通体不过数尺方圆，可是上面所有万物万类的形相，多至不可胜计，不特神采生动，意态飞舞，那麽无量数的东西，不论大小，看上去都是空灵独立，各有方位，毫不显出混杂拥塞之象。每次所见，俱各不同，常时变幻，现诸般形相，包罗万有，无有穷尽。再看鼎盖上蟠伏着的那个怪物，生得牛首蛇身，象鼻狮尾，六足四翼，前腿高昂，末後四腿逐渐低下，形相猛恶已极。鼎盖不大，那怪物却是神威凶猛，势欲飞舞。
鼎盖内附昊天古镜，其质非金非玉。背有蝌蚪文的古篆和云龙奇鸟之形，非刻非绘，看似隆起，上去却又无痕。定睛注视所发青蒙蒙的微光，却是越看越远。内中花雨缤纷，金霞片片，风云水火，一一在金霞中现形，随时转幻，变化无穷。镜後鼎盖凹处见亮晶晶一团东西，随手挖出，是一粒**蛋形大小的圆珠，并不十分透明。乍看只是带有青白微光，混混沌沌。顺立，则青白二光立时分开，青光上升，白光下降。上段现出无数日月星辰、风云雷雨的天象，下截凝结山川湖海、飞潜动植之形，与鼎腹所见大同小异，但这个里面的万类万物却似活的。小小一丸东西，里面包藏无量事物。一个看出了神，更是身入个中，神游物内，所见皆真。倒立，却又重归混沌。此乃即鼎、镜之先天元体，迎合魔之先天真气，於是炼化之为三尸副神，可分可汇。
那九疑鼎与昊天古镜的後天质体，携带不便，留下待有缘人自取。睹物思人，魔颇想看看异宝的未来得主的姿色，堪否奸。因自己来早了，封陵灵符实未失效。
转身离开之际，微觉此四千多年来，与世隔绝的陵寝竟有凡女气息，几疑是幻觉。先天真气细察来源，却是小如蚁洞，虽古圣陵墓也免不了。只是蚁洞焉能藏纳凡女，颇为不解。
沿着殿旁蚁道，化法身往前流去，那甬道竟然甚长，全程不下二十来里，尽头处乃是一座极为晦的石洞，陈设均无，只当中洞顶倒悬着一朵灯花，蚁洞外更有一小才尺许的口，青荧荧的，照得洞中景色分外幽森，令人自生凄凉之感。
洞内一名美女，见魔从微细得只能过蚁的洞孔凝聚出来，慌得惊惶失措，也因不自知身居何处，疑是洞主寻来，惶呼开恩，哀号痛哭，自吐身世的悲怆。
原来就是卧云村的绛雪。
两年前的当日，瑶仙、绛雪由萧玉所发现的密径逃出山去，雨还未住，除近崖一带，到处山洪。此处乃山中最隐秘之地，偏居琵琶垄的东南方，相隔虽只数里，面积不大，却是一个绝地，中有峻岭大壑阻断，不能飞渡。北行俱是危峰峭壁所拦。四面八方险阻横生，一处也不能越过。登高四望，到处云雾低迷，飞瀑满山，哪能辨出丝毫途径。欲由山洞秘径潜回村内，不料前夜走出不久，中间一节山石忽然崩塌。总算寻到一处兔窟藏身，打了几只野兔，胡乱充饥。
二女苦熬了多日十多天，久等萧玉不出。这日一早，绛雪见东北方虽有阔涧危崖挡路，但临崖蔓甚多，两面相去不过两丈，崖边还有一株挺出的老松。於是斩下三丈来长一坚韧山，取一件衬衣包好一块石头，由瑶仙奋力抡圆甩将过去。居然一下便挂住树娅，嵌夹甚紧。又把另一头紧缠涧侧树干上面。
刚刚停当，忽然瞥见一只跛了一腿的肥鹿，由右侧崖旁往树林内跑去。二女自从逃出，从未得过一次美好食物。平日又都喜吃鹿，如何能够放过。吃在口里，却想起当地四外阻隔，猿猱难渡，鹿既跑来，想必附近还有出路，援飞渡终是危险。於是顺鹿来路涧势，曲折走出半里多，便发现那鹿果由对崖滚落。
涧底本深，独鹿坠之处地势突起甚高，相隔对崖口仅只两丈高下，往这一面来，更是由低而高的斜坡，不过四五尺。以前因为山中曲折，危石突出，将眼遮住，而这一带相隔对崖更远，以为涧底都深，遥望即止。
其实那鹿也是被人追落，二女如不发现伤鹿，就此援过涧，上到崖顶，凭高下望，便可发现妖徒在彼为恶，必不敢下，免却许多苦难。命运弄人，就在刹那间的选择，谁能遥望飘渺隐昧的前途？安知援过涧不是更万劫不复？信皇天鉴怜，遣鹿送粮领路，领路的是走行尸，为噩运所迫，受伪君子利用，必是黑路一条。
二女见步行步，自然循崖脚一找，果然走不上二十步，便发现一个崖夹缝，宽约三尺，行约半里，忽然穿通，当前现出平野。再听呼啸之声，见一只黑熊前爪捧着一只死鹿，人立而行。二女都是年幼喜事，自恃本领，妄想打死黑熊，将鹿劫下，便一同冒失追进林去，也没听出啸声有异之处。世道逼人往往非生即死，无可奈何。二女以逃亡之身，还衍生贪念，追惹黑熊，真可谓祸福无凭，唯人自招。
野地不大，那熊已亡命一般跑进对面树林去。二女刚闯进林内，便听一声极熟的惨叫。林内一片空地早有三个装束奇特的道童，望见二女，同时嘻笑，面容狞厉，越显凶丑。那黑熊回望二女，忽然一声惊叫，便已晕死过去。三道童内中一个发话道：“难得荒山之中，竟有这样美女送上门来受用。你我各人分享如何？”
另一个道：“师父知道，如何得了？还是捉回献上的好。”
二女见妖徒相貌诡异，出言不检，料非良地，乘着三人无备之际，手扬处，毒弩连珠出。眼看那箭快要中，忽然平空撞落地上。知是妖邪，纵起便逃。
刚一回身，猛见来路上那片高崖迎面飞来，似要压到顶上；再往侧看，左有烈火，右有洪波，无法遁走；刀弩忽然脱手向对面飞去。妖童伸手接住，笑道：“美人，再不乖乖过来，我们自己下手，扫了兴趣，就要吃苦了。”
话刚说完，猛听空中有人暴喝道：“该死的业障！竟敢犯我家规，背师行事麽？”
三妖童立即面如土色，跪伏在地。一阵风拂体，一个寒噤打过，二女便觉凌空悬起。顷刻落地，已经换了一个境界，存身所在是一个亩许方圆的石洞，就在当中一个石座侧立定，座上坐着一个瘦长青脸、突眼鹰鼻的道人。座旁有两个短石幢，上首两枝如人臂的大蜡烛，光焰强烈，照得合洞通明。左右侍立着三个妖徒，年纪虽有长幼，却是一律道童打扮，个个横眉竖目，满脸厉气，凶恶非常。地面满铺锦茵，陈设也颇华丽。先见的三妖童已经伏跪地上。
这妖道便是天门岭的天门神君林瑞，所居地名乌龙顶天门，离卧云村只有二百馀里。生平为炼妖法伤生最多，也曾害过妇女，并不十分贪恋。加以妖妻於数年前为峨眉弟子所诛，复仇心切，日夕祭炼妖法，本来无意及此。也是二女大难临头，一见面硬被看中。
那首先起意想要霸占二女的妖童名叫翟度，在妖徒中最凶残，与旁立妖人身侧的申武最得器重，上来便看出师父意有偏向，要问供分别首从，连忙申辩道：“那鹿脊要生割吃才味鲜，擒鹿有师父传的法术，只要见到便能生擒回来。
他预先将鹿打死，割鹿时，竟把头偏开不看，这样假仁假义，怎配做师父的徒弟？这两美女忽然跑来。谈飞和屠三彪商量，要瞒了师父，寻一山洞藏起，得空便往取乐。弟子还再三劝说。”
其实是翟度刁猾凶顽，首先起意。谈飞素常畏师如虎，才是首先劝阻之人。
妖道率申武赶到，翟度色迷心窍，正打主意，没再开口。谈、屠二妖童听他倭罪於人，各自情急，刚喊得一声“冤枉呀！”即被刷刷刷十几蟒鞭打上，疼得满地乱滚，气喘不出，心胆皆裂，哪里还能开口。挥鞭得是申武，平日与翟度同恶相济，交情最深，骂道：“兽奴摇晃法牌，传警告急。师父还当你们遇什仇敌失陷，连忙赶去。谁知竟敢背叛师尊，隐藏美人。师父到时，正听你两个在调戏美女，招手唤她们过去。翟师兄面带愁容，坐在那里，不忍举发。师父和我俱曾耳闻目睹，还敢说冤枉麽？”
翟度这时一听，竟是黑熊闹鬼，暗中破坏，不禁痛恨。妖道虽然御下残酷，因翟度是大徒弟，又情相近，平日最为得用，本就有了两分宽容，又是生来本就耳软信谗，再想起适才眼见之事，立为所愚。翟度虽未叛师，知情不举，打四十蟒鞭。屠、谈二孽畜依法施刑之後，重披皮毛，再服三年苦役。屠、谈二妖徒知道妖道凶残，如不服罪，即受炼魂之诛，永世不得超生，哪里还敢分辨，枉自冤愤填膺，暗中切齿，心魂皆颤，只做声不得。
翟度向妖道谢了师恩，纵上洞中央顶上悬下的两带链铁环，双足套入环里，头下脚上，凌空悬着。那两铁环也由大而小，紧束腿腕之内。申武暴喝一声，扬起蟒鞭就打。这还是妖道处治门徒最轻微的刑法，旁观已是惊心。鞭系蟒尾制成，甚是厉害，一打下去，立即紫肿拱起。
继翟度之後，屠、谈二人宛如待死之畜，被打了百十下，死後还魂好几次。
放下时，已是皮糟烂，周身紫肿，俯伏地下，不住惨哼。申武又用剑尖挑起两符，张口喷出一股碧焰。符便化为两幢绿火，各将二人笼罩，随即立起。眼看身上肌全数平复如初，和未受伤时一样，二人反倒牙齿作对儿厮颤。一会绿火消去。便有无数火针飞起，朝二人身上撤下，钉满全身。二人面色惨变，先还咬牙忍受。
约有半盏茶时，火针飞回，随着针眼往外直流鲜血，晃眼成了一个血人，从头到脚不见一丝白。二人终於忍受不住，往後便倒。另外还有两个矮妖童，早取来一狼一豹两张兽皮，张开等候，未容倒地便纵身迎上，由後朝前一包。跟着朝每人背上一脚踹去，趴跌在地。申武持幡一阵乱划，兽皮逐渐合拢，将二人全身包没，合成整个，化为一狼一豹，由二矮妖童抓住尾巴，倒拖出去。
二女等二人化身为兽，忽悟所见黑熊实是人所变，心中方一急痛，却听妖道开口便问愿入门下不愿。瑶仙见妖道师徒都是极恶穷凶一流，一双鬼眼不时斜望自己，定有邪念，实实不愿学道。绛雪较瑶仙还要刚烈，要求释放。妖道冷笑道：“我天门教下收徒最是不易。这等旷世难逢的仙缘，怎倒说出不愿的话来？
这里生人一到，永无离去之日。想死想走，却由不得你们。如换常人，一语违犯，早已生被严刑，死受炼刑之苦了。念你们无知，姑从宽恕。我教下法令虽极严厉，但我生平在旧规以外，从不强人所难。现有三条路走：一是拜在我门下，照众人旧例，披毛戴角，身为兽奴，日受门人驱策，苦役三年，期满见无二心，再行立功，杀一亲人，以信无他，方可复体还原，传我道法；第二是拜门之後，即侍枕席，我便特降殊恩，免去三年兽役之苦；第三，两俱不愿，立即杀死，将生魂收去，炼我仙法，永世沉沦，日受煎熬，其苦胜於百死。”
绛雪想念中鬼乃无形之物，来去由心，有什苦难？误当妖道恫吓，惟恐吃妖法迷住，受了污辱，妄想激怒妖道，任其杀死，拼着一命，落个清白。立即“贼妖”、“狗盗”，破口大骂不止。乱跳乱骂，直斥妖道邪恶，日後必伏天诛，五雷硕顶，句句都是犯忌的话。
妖道人虽残酷，却有特。说话也是出口便算，永无更改。因二女中瑶仙更美，态度又较好些，决计拿绛雪作个榜样。瑶仙见绛雪只是随鞭乱晃，已没了气。申武立把铁环放下，取出小幡一阵乱划。绛雪一声惨哼，悠悠醒转，周身痛楚麻木，软瘫地上，转动不得。瑶仙悲愤填，骂了声“该万死的妖孽！”便被定住，言动不得。妖道随对瑶仙狞笑道：“你当她求得一死便完了麽？似此可恶，日受磨折毒打，便三五十年也难如愿呢。你且先看个榜样，看她能死不能？”
手指绛雪，手中掐诀，念了几句邪咒，一口气吹去。绛雪本打得绽血流，玉容已死，妖人行法回生之後，顿还原状。除上下衣服破碎，尽成片段外，依旧雪肤花貌，掩映生辉，直似未受伤一样，痛也立止。只是怒视妖人，不能言动而已，妖道随喝：“行刑！”
可怜绛雪痛楚方息，又受二次。瑶仙明知妖人不打自己，单拿绛雪示威，是对自己志在必得，无奈顺从。申武用小幡朝二女各指了指，二女便似有人捧持着，向外洞分别走去。
妖人苦炼魔秘芨，久已不与女交，这晚奸瑶仙，在运用本身元神，配合坎离的要紧关头，忽然心神失驭，发现败症，如非多年苦功，临危警觉，几乎走火入魔，估道是连日欲心所致。却不知瑶仙身怀奇毒。
瑶仙父母皆有心头缺憾，一个为村主夫人之位所障，心灵空虚；一个觉到所得只是体，欠缺灵魂，终日都是被看得不顺眼，百般针对，经极力迁就，更不被放在眼内，心灵为之唏嘘锁闭。因此瑶仙自幼就爱心无着处，自绛雪来後，遂成为心灵寄托。绛雪身为婢女，自惭形秽，经常远遁僻幽山岭，循欧阳霜故辙，於火山口盈吸灰毒。瑶仙与绛雪出双入对，也经常游憩该处，积聚不菲，只是奇毒在肝，不似欧阳霜的在肾，固火不旺。无道力冲之则不动，只如常人。为真元所冲，则遇强越强，扰乱道气。
妖道一有顾忌，不由淡了许多。加以元神受伤，必须多日调养。便把瑶仙交由黑熊掌管。中并不污秽，只是森异常。洞顶倒悬一支火炬，光作碧色。石钟又多，林立槎桠。加以风习习，冷气侵肌，乍看仿佛鬼物，甚是怖人。黑熊探头看看无人，便急忙回身，人立而行，两爪轻抱瑶仙，用人言悲哭道：“姊姊，你怎麽也会失陷妖窟？受刑了麽？”
瑶仙早已料出熊是何人所变，一点未怕，闻言更知是真，不由心如刀割，忍不住柔肠百折，把熊人抱紧，悲哭道：“玉弟，真是你麽，我害苦你也！”
第五十八节沦入畜道
当日萧玉吃欧阳霜回来而耽搁，因当她仙人，恐被识破，益发不敢妄动。好容易盼到她走，连夜往密径去，移石入洞一看，只寻到瑶仙一封手书。再往前进，洞已倒塌，急切间无法通过，先把洞口石头复原，藏在里面，一点一点向前开进。洞中间崩坠不多，萧玉以决心毅力从事，两日一夜，竟被开通。因二女所居山洞又极隐秘，当日又是雨後，均未出洞，所以不曾遇上。
萧玉以为二女出走日久，必已去远，并未在附近寻找，更巧是二女苦寻月馀才发现的逃鹿来路，萧玉偏误打误撞，容容易易寻到。沿涧过崖一转，不几步便找到那崖夹缝，走了出来。连日连夜往前紧赶，却误走天门岭下，遇上申、翟二妖徒由外回来，看出萧玉资质不恶，便一阵妖风将他摄回山去。
萧玉受苦不过，只得应允，披上皮毛，化为一只黑熊。因行刺犯上，全由公民抗命，复仇之念而来，未有对全村怨怼，不肯累及全村受祸，泄露真情。看到妖人行法祭炼生魂，鬼哭时之奇惨至酷之状，才知生固受罪，被妖人将生魂收去祭炼妖法，永远沉沦，不见天日，所受尤惨，只说生不如死，谁知死了罪更难受。那些生魂厉魄，几乎全是他手下犯规叛教门徒。再如遇见强敌斗法时，驱遣出去害人，要是连魂都被敌人消灭，对惨不欲生、做鬼也是痛苦之辈，倒是一了百了，所以凶顽恶极，视死如归。萧玉为兽以後，元神又受禁制，知万难脱身，怎不心寒胆裂，终日战战兢兢。
在萧玉未来以前，还有一个化身野猪的，本是西崆峒妖人虎面伽蓝雷音心爱的弟子沈腾。因乃师吃侠僧轶凡用佛家降魔利器三光杵伤中要害，而那三光杵厉害非常，异派妖邪如被打中，须要入定三年，不起杂念，才得免死，否则七日以後，佛火威力愈增，决抵不住，势必身化飞灰，连形体带元神一齐消灭。虎面伽蓝雷音自知无此道力，乘着三五日内佛火还未将形神炼化以前，自行兵解，还可转劫重生。见门下弟子沈腾入门日浅，便亲笔写下两封书信，一致南极岛散仙谢无化，一致天门神君林瑞。命沈腾葬师以後，随自己心志前往投师。
沈腾以南极冰山雪海，比北极陷空岛还要寒冷，而谢无化那洞，更居千丈冰山之下，与世隔绝。要在雪山上跪求多日，始能开山，真不知要费却多少心力，还不定他肯收与否。林瑞前受师父恩惠，书信特为关照，当可破例免兽奴三年，便往天门岭赶去。
谁知林瑞竟不丝毫徇情，仍须为兽三年，沈腾悔恨不及。因深悉妖人习，沈腾总算知机，以恨仇人切骨，为备他年报仇之计，才弃那长年隐匿的谢无化，赶来败师，更把雷音致谢无化的信取出为证。妖人竟被哄信，特允了宽限一日，还命众妖徒另眼相看，无过不许责辱，可是元神仍被当时禁住。沈腾自知难逃，只得认命，除新炼成一口飞剑已告妖人，得了特许，仍可留存兽皮夹层外，馀者因要赤身披皮兽化，恐被妖徒夺去，乘着夜里妖人师徒聚集行法之时，暗将师遗宝物，一起埋藏在存身之兽内。众妖徒侮打沈腾，为妖人查知，必斥几句，所以不敢再去无故欺压。所以沈腾比起常人已不啻天渊。萧玉一来，正好供妖徒侮弄。
妖徒为鹿更鲜美，用妖法定魂，不使鹿死而生割鹿肾，萧玉见不得那连休克也不成的捱痛，好意将一只沿崖吃草的母鹿惊坠崖下，不想反把心上人引来，同入火坑地狱。後听众妖徒商量，藏起二女，以供乐，越发惶急痛恨。因妖师防兽奴遇见强敌，抵敌不住；或是有力所不及的新奇物事发现，难於道远驰回告急，给了一面妖法祭炼过的灵应牌，藏在前惟一可以开合的兽皮夹层以内。萧玉知众妖徒平日同恶相庇，蒙蔽师长，为缓二女一时之急，也就豁出受罪，乘三妖徒目注前面，暗将妖牌取出，竟照十分危急的信号摇动。
林瑞刚巧祭炼完毕，慌不迭率了申武一同赶来，还不敢遽然露面，先用太潜形之法将身隐去，准备看准敌势强弱，再行现身。看到的竟是妖徒想背自己奸藏少女，不由大怒，也没细加查考，便将在场男女诸人同摄回去。林瑞惟恐门徒心生背叛，法规严苛，残酷寡恩，最恨人背他行事，奖励人告发同门罪状。无如妖徒各有私弊，不到万分遮掩不住，谁也不敢举发。可是一被举发，也就极少生理，到了那时，总是众口一词，给那受刑人罪上加罪。加上两个在旁行刑的爱徒挑剔禁阻，不许诉苦，以免彼此攻讦，弄得不好，连自己也被牵连在内。平日只管互相疑忌，人各一心，谁也不敢向妖道去进谗发难，惹出乱子大家遭殃。