修为对于修仙者来说，虽然不是决定修仙者实力的最重要因素，甚至在某些时候，当修仙者的特殊手段足够多样，多到能够弥补修为的不足，甚至依靠这些手段，还可以越阶战胜修为过自己的修仙者。但依靠外力，实力再强，那也只是和一般的修仙者相比，一旦面对的对手，修为远自己，或者面对更加强大的敌人的时候，那个时候，依靠的就不是特殊手段了。这些特殊手段，虽然也能起到一定的意义，但一旦对手的实力太强，远远过自己，这种特殊手段的意义就会大幅度的被削弱。甚至都不止被削弱，还有可能在一定情况下，导致该修仙者的实力，在面对更加强大的修仙者的时候，完全比不上修为过自己的修仙者。这是修为所带来的好处，可以说，对于修仙者来说，实力固然重要，但更加关键的还是修为，只有修为到了一定程度，才能挥出更大的实力。而如果没有修为，空有特殊手段，在一般的情况下，面对和自己修为差不多的修仙者，即使对方的修为胜过自己，当在面对更加强大的修仙者的时候，也没有办法和自己相提并论。这就像于初当初和先天五重相抗衡一样，当时在万仙城中，妖兽攻城的时候，于初依靠变异符篆和千影棍秘宝，尤其是强大的防御性玄术金鼎功。所能挥出来的自身的实力，能够战胜先天四重的修仙者，但一旦面对先天五重的修仙者的时候，就会缚手缚脚。完全不是自己的对手。而先天四重的修仙者，虽然实力不如于初。但在面对先天五重的修仙者的时候，却完全不像于初那么狼狈。至少也可以从容应付。一个先天五重，可以轻易胜过当时的于初，任于初使用各种手段，在不动用闪电叉的情况下，都完全不可能是对方的对手。甚至好几次险死还生。可以说，在当时那个时候，一个先天五重的修仙者或者九阶的凶兽，对于于初的威胁可以说是致命的，只要于初敢迎敌。绝对轻松就能将于初击杀。而先天四重的修仙者却不一样，先天四重的修仙者，虽然面对于初的时候，战不过于初，同时，面对先天五重修仙者的时候，同样战不过先天五重的修仙者。但同样是迎敌先天五重的修仙者，一个实力不如于初的先天四重，在面对先天五重的时候。却比于初更加轻松。可以说，一个先天五重，在当时的于初不使用闪电叉对敌，不使用神游灯逃亡的情况下。可以毫不费力的杀死于初，而自己不会受到任何损伤。但想要杀死一个先天四重的修仙者，就没有那么容易了。如果这个先天四重的修仙者一心想要拼命。又或者说在明知道自己不是对方对手的情况下，选择和对方同归于尽。这种情况下，即使先天四重被先天五重的修仙者所杀。临死一击的情况下，也有很大可能将对方击伤。而如果换成于初，于初虽然能够战胜先天四重不假，但在面对先天五重修仙者的时候，如果不使用闪电叉，即使临死反击，也绝对没有办法对对方造成任何伤害。毕竟，先天五重的修仙者，对于当时的于初来说，在修为上领先的实在是太多了，修为上领先那么多，当时的于初，特殊手段也没有现在这么多，能够拿出来的，可以说除了变异符篆之外，基本上就只有奇功异法破法劲和秘宝千影棍了。金鼎功乃是一门玄术，威力比其它几种手段都要厉害，但玄术的威力再厉害，于初也只敢偷偷摸摸的使用，而不敢拿出来让别人知道，一旦他敢拿出来让人知道，在当时的那种情况下，别看是妖兽攻城。要知道，一门玄术，不要说对于先天境界的修仙者来说，即使是对炼气士境界的修仙者来说，甚至各大门派来说，都是一件不常见到的能力。像百玄门这样的名门大派，就只有两种玄术，而像玄女门那样稍小一些的门派，门中竟然连一门玄术都没有。何曼莲作为玄女门掌门，身为炼气士境界的修仙者，一代宗师，竟然连一门玄术都没摸到过。正因为没有修炼玄术，所以最终为铁甲战牛所杀。可以说，如果当时的何曼莲，有修炼任何一门玄术的话，不管是攻击性的，还是防御性的，铁甲战牛想要击败她，绝对不是一件容易的事情。甚至依靠这门玄术，何曼莲甚至都有可能战胜铁甲战牛。不管这门玄术，是防御性的，还是攻击性的，都是一样的结果。实际上，秘术这种技法，由于没有防御性技法，仅凭着攻击性技法的话，修炼的修仙者，能够挥出来的基本上只有攻击性的威力，防御能力很弱。而一旦掌握了一门玄术，要知道，玄术这种技法，就不光是有攻击性的能力，还有防御性的能力。只不过不同的玄术，所能挥出来的能力不一样。但不管怎么不一样，同样作为玄术，防御性玄术的威力，丝毫也不比攻击性玄术弱上一点。攻击性玄术，其作用当然和秘术差不多，都是凝聚自身的真气，或者真元力，最终凝聚成一样攻击性的虚拟物品。比如韩震修炼的碎金矛，就是利用自身的真元力，凝聚成一把虚拟长矛。而百玄门的破虚剑，则是利用自身的真气或者真元力，凝聚成一把真气长剑。这种不管是长矛还是长剑，就其本质上来说，都有一种真气化实的作用，就是利用虚拟的真气，将原本虚拟的真气，转化成真实的物品。一开始的时候，这种转化起来，当然十分困难，就像现在的于初，修炼金鼎功一样，金鼎功才刚刚练成第一层，只能够凝聚成一个宝鼎虚影，继续修炼下去的话，早晚有一天，这个宝鼎虚影。会像韩震使用碎金矛一样，能够凝聚出实质。而一旦凝聚出实质。其所能挥出来的威力，简直是难以想象的。
修仙者攻击。甚至是武者攻击，很多时候，依靠的都是瞬间爆出来的威力，一次攻击，爆多少，打出去多少的威力。而玄术不一样，玄术乃是利用身体里面的真气或者真元力，慢慢凝聚出来。就比如碎金矛，韩震使用碎金矛的时候。将自己的真气一点一点的输送出来，在空中缓缓凝聚成一个长矛。这种缓缓凝聚成一个长矛的方式，可以说利用了很长时间凝聚，这么长的凝聚时间，相当于输送了很多次真气过去，很多次真气叠加起来，才组成那一次碎金矛的威力。这就是玄术和秘术的另一个区别，甚至可以说是最大的区别。玄术和秘术相比，玄术是将虚拟的真气。凝聚起来，一开始是个虚影，修炼到一定程度，就会凝聚成一个真实的物体。至少看起来是真实的。就像是韩震的碎金矛。最终凝聚成一个长矛，百玄门的破虚剑，最终凝聚成一把剑。于初的金鼎功，最终凝聚成一尊鼎。这些都是利用真气。凝聚出来的。当然这种凝聚出来，并不会一直出现。而随着逐渐损耗，依旧修仙者本人不再对其进行补充的情况下，其威力就会逐渐削弱。而一旦不使用的情况下，过一段时间，甚至会消失不见，灰飞烟灭。这就是玄术和真实物体的最本质的区别。真实的物体，比如于初的千影棍，使用的时候，它是千影棍，就算不使用，停下来了，它还是千影棍。韩震的碎金矛却不是那样，韩震使用的时候，碎金矛能够利用真气凝聚出来，和对手战斗。而一旦战斗结束，韩震不再使用碎金矛了，当然也就不会再利用真气继续维持碎金矛存在下去。要知道，利用真气维持碎金矛的存在，那也是需要消耗自身的真气的，没有哪个修仙者，在不需要战斗的情况下，还一直消耗自身的真气，维持一柄玄术虚拟实化出来的物品在身上。
但不管怎么说，玄术在使用的那一段时间里，都是被虚拟出来的，甚至在被虚拟出来的那段时间，看起来和真正的物品没有太大的区别。而且和真正的物品相比，这种玄术还有一个好处，那就是不怕损坏，真实的物品，就像是于初的千影棍，在面对先天五重修仙者的时候还好说，即使是陈老三这中先天五重中期的人物，想要破坏他的千影棍，也是完全不可能的一件事情。但如果一旦遇见炼气士境界的修仙者，就没那么容易了。炼气士境界的修仙者，可是有足够的实力，能够破坏秘宝这一类的宝物的。这就像当初的何曼莲一眼，何曼莲乃是炼气士境界的修仙者，大荒山区域的一代宗师，门的掌门，但即使这样，在面对铁甲战牛的时候，身上的几件秘宝，还是被铁甲战牛的五行金针所破，最终失去了作用。试想一下，就连炼气士境界的修仙者，操控的秘宝，都会被破坏掉，何况是于初？
于初只是先天境界的修仙者而已，先天境界的修仙者，和炼气士相比，不仅仅在修为上差的很远，在能力上，甚至操控法宝、宝物上，依旧要差的很远。同样一件秘宝，在于初手里，所能挥的威力，和在炼气士的手里，所能挥出来的威力，是完全不同的两回事。这还只是威力而已，而在面对其它修仙者的时候，同样适用秘宝迎敌，同样的秘宝，在炼气士手里，和在于初手里，容易被破坏的程度，也是完全不在同一个档次上的。可以说，如果秘宝在于初手里，对上的不要说是铁甲战牛那样的妖兽，更不用说，当时铁甲战牛要出动本命宝物，五行金针才能够破了何曼莲的秘宝，如果是面对于初的时候，甚至都不需要铁甲战牛这种层次的妖兽，只需要随便一只开蒙期初期的妖兽，甚至在不需要使用本命宝物的情况下，就可以轻松破解或者毁掉于初手里的秘宝。炼气士使用就不一样了，几件秘宝，在炼气士手里能够挥出来的威力，和在先天境界修仙者手里能够挥出来的威力，完全不在同一个档次上面。在炼气士手里能够挥出来的威力，要远大于先天境界修仙者手里能够挥出来的威力。就像当初何曼莲大战铁甲战牛一样，何曼莲大战铁甲战牛。利用自身强大的秘宝，抵挡铁甲战牛的攻击。在铁甲战牛使出普通的五行金针以及五行金珠的情况下，依旧无法破除何曼莲的秘宝。最后被逼动用本身最强大的攻击性手段，本命五行金针，利用这本命五行金针，才最终破了何曼莲的秘宝。要知道，铁甲战牛之所以能够做到，是因为他是金属性妖兽，金属性妖兽，在攻击性上，仅次于电属性的妖兽。当然雷属性的妖兽，这种雷属性妖兽，本身就是十分少见的妖兽，轻易都无法见到。金属性妖兽，虽然在攻击性上要弱于电属性的妖兽，但不代表金属性妖兽就没有其本身的长处，和电属性妖兽又或者其它各种属性的妖兽相比，金属性妖兽还有一个好处，那就是占据了锐利这一方面的优势。这种锐利，最直接的表现就是破坏力。而金属性妖兽的破坏力和电属性妖兽的破坏力是不一样的，电属性妖兽的破坏力，变现为直接打击。全方位的破坏，而金属性妖兽的破坏力，却表现未刺透性的。定点破坏。这种定点破坏，和闪电的直接打击。也是完全不同的两回事。
正是因为这个原因，铁甲战牛才有可能破坏掉何曼莲的秘宝。换了一个妖兽，如果不是金属性的妖兽，即使和铁甲战牛的修为相当，也未必就有可能破坏掉何曼莲手中的秘宝。更不用说，铁甲战牛破坏掉何曼莲手中秘宝的时候，还使用了自己的本命宝物五行金针，那一枚小小的牛毛细针里面，蕴含着铁甲战牛毕生修炼聚积的大半五行真金精华。五行真金的破坏力本来就异常强大，这铁甲战牛毕生聚集的大半五行真金精华凝聚在一起，所能挥出来的威力，简直难以想象，正是在这样的情况下，才破除了何曼莲手中的秘宝。可以说，如果不是这枚本命五行金针的话，铁甲战牛虽然是金属性凶兽，一样没有办法破除何曼莲手中的秘宝。在这之前，铁甲战牛已经和何曼莲战斗了一段时间，利用五行金珠和上百根五行金针攻击何曼莲，最终被对方挡了下来，无法击伤对方，就是明证。当然，这是在炼气士手里，所能挥出来的秘宝的威力，如果是在普通的修仙者手里，就比如于初这样的先天二重手里，手拿千影棍秘宝，对上铁甲战牛，即使铁甲战牛使用的不是本命五行金针，而是普通的五行金针，又或者五行金珠，也依旧有可能毁掉于初手里的千影棍。这就是炼气士的强大，当然，炼气士的实力虽然强大，想要毁掉一件秘宝，也没有想象中那么容易，铁甲战牛能够毁掉，是因为他本身就是金属性妖兽，金属性妖兽，在破坏能力上面，本来就很强，如果换成一个一般的妖兽，土属性妖兽，或者风属性妖兽，除非出动本命法宝，否则要想毁掉于初手里的千影棍并不是那么容易的一件事情。当然之所以这样，和他们的实力并没有太大关系，并不是说明铁甲战牛的实力，就比和他同阶的其他妖兽的实力强大，实际上，他们之间的实力，都是差不多的，只因为铁甲战牛本身的金属性性质，才导致他在这方面的破坏力强大一点罢了。对上土属性妖兽的时候，面对土属性妖兽的强大防御力，金属性妖兽未必就能占据太大的便宜，而对上风属性妖兽这种比较特殊的属性妖兽，铁甲战牛甚至还有可能会吃亏。只不过由于他们每个擅长的能力不一样，因此每一个都有自己的长处，都有自己的短处罢了。以于初的修为，对上铁甲战牛的时候，会被对方毁掉秘宝，而对上风属性妖兽或者以防御见长的土属性妖兽，由于对方的特殊属性，想要轻易毁掉于初的秘宝，并没有想象中那么容易。但一旦对方使用本命攻击手段，秘宝就危险了。
正是因为这样，玄术这种大攻击性，大威力的特殊手段对于修仙者来说，才会更加重要，一旦于初敢于在万仙城中使用出来，被城中的修仙者看到，只怕立即就会不管凶兽，而想要急着将他杀死，再将金鼎功这门玄术夺过来了。正以为这样，于初虽然修炼了玄术，却只敢偷偷的使用，不敢明着使用。明着使用，一旦被现，对当时的他是极为不利的，可以说，如果是在当时被现的话，即使于初的闪电叉没有被现，依然会成为众矢之的。带来的后果是难以想象的。
此外，玄术之所以这么受重视，还是和它的好处有关，和秘术相比，秘术只是打一下，攻击就出去了，并不需要太长时间的聚集真气，甚至即使想要利用很长的时间聚集真气，也做不到，聚集的多了，多余的就出去了，没有用了。玄术则不一样，玄术特殊的性质，也就是说它凝聚成虚拟物体的特殊性质，导致它的真气在使用出来的时候，至少是相当长的一段时间，会凝聚在空中，汇聚在预先设定的地方，并不散开。这么长的时间，持续从身体里面凝聚出来的真气，就会和先前送出来的真气叠加在一起，更增威力。
因此，秘术玄术相比，玄术乃是利用特殊的方法，将自身真气本来能够挥出来的威力翻倍，而玄术则不一样，玄术除了能够将威力翻倍之外，还拥有一个真气的持续性。乃是不间断的输入出来的真气，和秘术相比，一门玄术，简直就像是好几样秘术，同时使用出来，所挥出来的威力。而且比这一点更加强大的时候，这种威力，在削弱的同时，还能够得到补充。当然，想要为打出去的玄术攻击进行补充，还需要本身的修为打到炼气士境界，至少也是接近炼气士境界，让自己的体内的真气，有了灵性之后，才能够做到，如果体内的真气没有灵性，想要为玄术进行补充，那简直是不可能的。
这也是为什么于初在先天境界的时候，修炼玄术，这种玄术修炼出来，只能在身体表面，表现出一定的纹理，而这种纹理，并无法离开自己的身体表皮。而一旦修炼到一定程度，这种纹理则会离开身体，至少也会和身体表皮有一定的脱离，至于能够脱离出多远的距离，那就很难说了，关键是要看修仙者本人的修为层次，修为越高，所能脱离出来的距离也就越远。当然，这种修为越高，脱离出身体的距离越远，指的依旧是于初的金鼎功，又或者是这种防御性质的玄术，攻击性质的玄术，本来就要离体才能攻击，因此不受这个限制。但不管怎么说，现在的于初，还没有办法将金鼎功这门玄术离开自己的身体。
这就是玄术的威力，也是防御性玄术固有的特性。可以说，一旦于初的修为，到了一定程度，最多到了炼气士的时候，就一定可以让金鼎功的虚影，离开自己的身体。同样是离开身体，和对手对上的时候，如果对方也是利用玄术进行攻击的话，那么这两种玄术，不管是攻击性玄术，还是防御性玄术，都是离开身体，在距离身体一定距离的情况下，进行碰撞。这种碰撞，其实是玄术本身、和使用者修为之间的较量，因此不管是攻击性玄术，还是防御性玄术，其威力都是差不多的，攻击性玄术并不占优势。