演练一套拳法有起有始，从平静到动荡，走向一个倾斜，拳法本来是为了制造不平衡。
吐气吸气，深深地把气吸进来，进入到了自己内在的丘壑和大海。
因为拳种不同，各门各派有不同的起手式，开步启阴阳，挫身定乾坤。然后存意、施意、收意、起意、敛意、断意，用身体把意思表达出来，用气把意思表达出来，用“内丹”把意思表达出来。
内丹的表达分为两种，一是守位一是分解。
守位说的是一个小光体人在你演练拳法的时候他也在演练拳法，一内一外，动作完全一样。人小场地也小，错步拧身，前后相顾，左右相扶，虚实相继，意在念先，后发先至。
小人物会渐渐长大，他不可能一成不变，拳法就是喂养他、苏醒他，操练他，凝固和灵活他，直到有一天炉火纯青，出神入化。
出神入化是出了神憩之地而入了“红尘”大化的意思，这时候自己这个人成了小人，不是人变小了而是相比之下人显得小了。
原先的小人成了大人，形体大了，但依然受到自己的操控，你二郎担山他也二郎担山，你举火燎天他也举火燎天，只是范围大大地扩大了，力量也大大地增强了，冲出了体外。
人们提及的内功其实就是这样修炼出来的。
分解则更加直观一些，一个动作有几个节点，找到和布置好其中的轨迹，在纯熟了之后一气呵成。是一气呵成，一个意思没有变，气度从容，覆盖得住和贯彻得开，在外面控制里面和在里面控制外面。
然后浑然一体犹如天成。
就说这家伙手底下有些意思了，也就是手底下有些玩意儿了，是道理的内外，意思的内外，意思把道理表现出来，用动作把道理演练出来。化高端为低端，化低维为高维，平面窜进了立体，立体揉成一团迅速展开。
等于一开始练的就是丹，身体是丹，又有铁腿铁臂、一根或两根手指、一种掌力等等的区别。
这被称为外功，内功外功指的是丹功的内外，趋向于外或者趋向于内，所以也能够内外兼修，需要找到一个平衡。这个平衡是弯曲的一条线，丹还是那个丹，只是对于丹的形成要求更严格了一些。
武术接近于生命本质，但得练到高明的程度才行，否则看不见。
一个神人跌落了神坛，一个仙人下凡了，也就是一个人降级了。应该能够时刻保持清醒，但时间和空间是绊脚石，时空是一层一层八面的镜子，不停地折射成了现在的人。清醒已经不能再清醒，但以为自己清醒。
总觉得自己怀有一些古老的东西。
可已经记忆不起来，记忆起来的时候也是一些片段，就像梦境一样地难以理解。
如果梦境和思想都是现实，它们是真的，就可以看到一条弯曲的隧道。走出了隧道口，可能是神人仙人的那些日子。一些原因又把人送入了隧道，再一次踏出隧道口，这里是普通人间的地盘。
再一次再一次再一次，在成为仙人之前；神人受到了蛊惑；一个念想；一生索然无味；打了一辈子的仗；抱怨或者愿力；流放或者大水的岸边。
都是一些碎片。
怎么也琢磨不透，这些都是怎么发生的，为什么这样发生，就会怀疑时间空间和情感的性质，一定有一条线是故意发生的，无所不用其极地制造了混乱。
直到人被叫醒，该上班了。
也就是一套拳法打完了，有始有终，一套拳法打完还要有个収式，进行收功。开始很重要，结束更重要，万不可马虎，得过且过。