自己一定要贴近于某一个身份才不会是孤魂野鬼。
现实不是最现实的，但也许很现实，能看到身体的移位和心的流动。也有了自己的要求，你至少要衣服周正，全身清爽，头发盘得很好，走路或者大步流星或者摇来晃去，扭扭捏捏。抬起头来的时候脸上一片明艳，鼻子是鼻子，眼睛是眼睛，还要很有傲气。
亲切已经不流行了。
冷若冰霜才能把气场撑出来。
这么做的，不管是男人还是女人都是妖精。
妖精这个词很贬义，代表着超出人间的妖魅和邪异。如果人们趋之若鹜，就一定会失掉了现实，用另一个现实来代替现实。豪车美女的，都是为了陪衬。
但宁肯保留和纵容那个现实，为了使自己是自己。
勤劳朴拙，风尘仆仆，低眉顺眼，为人民服务，甘为孺子牛，微薄的薪金或者没有薪金，只是一辈子和土地打交道，但心怀天下。做好一件事情也是心怀天下，就算做不好也是努力了，这才是现实。
离开现实混迹于酒吧咖啡台，哭着苦着也要排除那个现实。就会苦毒地谴责自己，为什么没有金币，为什么没有背景，没有那种振臂一挥应者云集的力量和排场。
自我毁灭式的纵情纵色，一系列的颓废随之而来，然后在第二天系好领带，告诉自己，从今天起我要做一个好人。
所以很多土地都荒凉了。
心上的杂草更多。
人们都想进入某一个或者某两个梦境之中，不劳而获，遇见了什么王子和公主，一辈子无忧，貌似恩恩爱爱。
但一辈子都不会藏好自己的尾巴，也不知道夹着，夹着尾巴做人就还是人，尾巴放开就只有破坏，不管是自己的还是别人的，道德的还是秩序的，天意地意和人意的。
这时候已经不是人，背离了人，不想做人。
你还是你自己么，你看看你现在的样子。一定会有人这么“大胆”地训斥，爱之深责之切，是说作为人你已经违背了初衷。改变自己有两条道路，一是深入民间，看看那些劳动人民的疾苦，一辈子付出，也不存在老有所养的事情，直到自己倒下。
现在还能站着就是一个奇迹，他们心中有一条线无比辉煌。
一是拷问自己，我是谁，我要做什么，我本来应该做什么现在又做了些什么。我的身体是我的，但好似不完全是，我只是在利用某一种力量。我的心是我的，谁也管不着，但是也明明知道心受到了限制，胡乱的疯狂只是想再一次的触动它而已。
人在旷野。
没着没落，实在上我很孤独。现在要平心静气，我究竟要看看我在什么地方。这么想了，只要这么想了，意识就会凭借着“现实”的某些框架来到自己的面前。用现实来表现非现实，非现实没有实化反而会更加虚无缥缈，可以一蹴而就和天马行空。
马踏莲花，牛头飞鹰，龙象和家雀儿，就一定会遇到一条线，这就是边界。抬头望天和俯首望地，感觉到受到了温柔的俯视，原来我一直行走在你的目光中。
线总是一种极致，地平线，回归线，雷池的线，智慧和记忆的线，阻挡自己也是保守自己的线，底线上线。太阳月亮和星星的线，时间空间和情感的线，我的透明之线和黑暗之线。
对光明的界说要用黑暗来说明。
我的孤独和探索就是我的灰色地带。我不是什么好人，但我也不是坏人，想要给自己一个标签，才发现善恶是一个美丽的误区。是的，都是指向人，但不是指向人的情感或者需求，而是指向人的生命。
人们说的生命大多说的是生命的表现形式而不是生命本身，能吃饭睡觉和挣钱是活着，能思考和谋划是活着，见到过死亡，死亡是生命最软弱的一条线。线那边是死亡，线这边是活着。
人的活着是我为和为我活着。
我确定我活着是为信念而活着，活着就是信念，在不确定的情况下，离开了确定，我就不是在为自己活着。这中间有一个惯性，这次想起和下一次想起之间我很清楚和明白，心总是被拉扯出去。
很清楚和明白，还没有到遗忘的时候就又想起来了。
我忘了很久了，经过某种提醒又活泛了起来，匆匆赶了回来。中间失去的就是死亡的因素曾经来临过的，如果终于想不起来，活着就不是活着，已经失去了意义，