这是某种情结吧，三十八号知道他最后是被扫地出门的，从此人走茶凉，青灯古卷，去贬低山水和回到自己的穹庐之中来。
你已经不再需要我了。
我需要你，你离开了我才会才能再次启用你，否则我没有理由，制造的理由也是理由。
刻在骨子里的寒冷不管怎么说，是何种理由，都是离开的感觉。带着妻小，长途奔波，汽笛一声肠已断，离开就是永远的离开。
从战马上翻身下来，卸掉盔甲，交还了趁手的修罗刀，从此告别军营。
破和碎互相眨了眨眼，原来是时间出了问题。原来是他已经经过了未来，他被未来推到了现在。
这是一个箱子，箱子不大但异常沉重，提在手中看起来却轻飘飘地，有一望无际和义无反顾的风尘。天星和天月天太阳都照彻不进来，时间出现了扭曲。
每次从梦中醒来都耷拉着脸，那的确是刺骨的寒冷。
但是谁不是在重复着过去，未来是拿来应用的，都是在复盘。人在悄然独立的时候已经有了无数的未来，很多的未来都是过去，看来只能从这里下手了，也许他才会接受帮助。
二人突然交还了一下位置，都是飞起来的，飞的时候有无尽的自由，落在地上就已经交换了位置。原先在左的在右，原先在右的在左。
只是一个眨眼。
碎说，这是一个时空情的动作，你刚才看到了，占用了时空的某些资源。动作在时间和空间中完成，但前提是我们想动，也动了，动成功了。
碎在说话的同时破卖力地表演，动作的幅度很大，好像话语都是他说的。
“你可以不懂时间，因为你对时间并不急促，最应该在时间里完成的事儿就是利用时间。这不是说的一天的时间，花上大半天的时间刷视频，饭菜做得很粗糙。上班下班长达三个小时之久，思索的时间和磨熬的时间，也就是情绪的时间。”
时间首先是本时间和支时间。
本时间也叫灵时间，是灵之上的时间。千万年的世事纷纭都是支时间，本族本国的历史或者世界历史发生着令人痛心的变迁，美好总是属于昙花，流离失所和食不果腹才是常态。
这个目的在于召回。
有幸生存在太平盛世，这是历史的一个间隙，却足够是很多人和几代人的一生，人就怕遇到战乱。一定不是为了来走马观花，看完就完了，甚至还制造了一些麻烦，为这个世界添乱和添恶、添堵。
无论无所事事还是心事重重，时间总是很快，时间是纲目也是包容。
纲目是为了记事，对于情感和记忆的分开放置，其实最好的纲目是空间，就像人们的刷视频。
每个视频背后都是相对于自己的另外一个世界，之所以觉得熟悉一是同类，都是差不多的人，这让人有安全感。一是时间的分配，刚好在特定的时间里寻觅到了这一特定的内容。
时间的分配就是时间的说明，在说明的时候是否同步。如直播是即时的，延滞可以忽略不计的话。这是大头小头的问题，一相对于一百，一万相对于一亿，八公里相对于一步，是舍得的划算。
有些是时间的大于，拍视频用了不多的时间，但看和思索费时良多，犹如读书需要咀嚼和回味，成为滋育自己的粮食。
更多的是时间的小于，拍视频的时间很长，又是角度又是美颜和滤镜又是剪辑什么的，但很快就浏览完了，也没有留下什么印象。
只是觉得美一些而已。
美超过了一定的程度就是罪恶。“黄脸婆”是真实的，是从内里生发出来的娴静和雅致，风云俱净，黄花耐霜。而美得过度的人已经失真，连心态也已经失真，用金币堆积还不算，还要用践踏人心来堆积。
美没有什么了不起。
与“我”无关的美更没有什么了不起。
葡萄一直都酸。
但贡献了虚假也把门槛抬高了，至少产生了社会上的一些罪恶，相当于把人的认知拉低了，或者产生一些负面的影响。
一是认知上的承认和故意。视频中的人物和景物，动物、植物、矿物开口说话也行，我听得懂或者字幕进行了翻译。
来时和去时的心情不一样，董永的伞还在，归去的时候就是悲剧开始的时候，老槐树已经彻底闭嘴了。双双燕子啄新泥，懂我误我梦依稀。功成身退城楼在，踯躅小楼无知己。
风雨如晦闇故园，振衣翩翩花蝶间。新词一曲捶衣衫，暮秋暮雨无人还。
会遇到语言不同的情况，如果没有翻译和解说就会兴致缺缺。也会遇到语言通而不解的情况，你说的是我熟悉的话，写出来就是汉字，但是我却一窍不通，并不懂得。
这超过了我的认知范围。
认知范围的确定，一是智慧区间的确定，太低和太高了都会产生邪祟，祟是感应而出现的“异界”生物，感应是感应呼唤，是有心人的呼唤。
邪相对于正，以认知的世界为正，因为超过认知就会带来灾难。如人进入二维世界，进入槐荫国，如往时间的前端穿越。超过人类认知的神灵或邪祟进入人间亦是如此，这种情况不是不可以发生而是难得发生，大约的原因一是保护神的存在，一是禁制的存在。